Montaperti.

Milano, Bompiani 1979, cm.16,5x23, pp.355-722,LIII, 4 tavv.a col.e 72 ill.in tavv.in bn.ft., brossura, cop.fig., sovraccop. Coll.Storia e Civiltà dei Greci,6.

Traduz.di C.Diversi Caprino. Milano, Ediz.Il Saggiatore 1968, cm.18,5x23,5, pp.456, 56 tavv.bn.e col.ft. legatura ed.in tutta tela. Coll.Il Portolano,23.

Firenze, Ediz.Agemina 2004, cm.17x24, pp.256, 12 foto.bn.nt. brossura copertina figurata. Collana Paesi, Fatti e Personaggi.

Firenze, Le Lettere 2013, cm.14,5x21, pp.176, brossura copertina figurata. Collana Saggi, 132. Albert Speer: un uomo dal vissuto fortemente compromesso dopo essere stato ai vertici dello stato nazista, che rielaborò il proprio passato a partire dal 1945 per comprendere se stesso e la parabola umana all'interno del nazismo e trovare un posto in un mondo che nazista non era più. Tra invenzioni e imposture, la rielaborazione del passato di Albert Speer, in un processo che durò più di venti anni, produsse alla fine l'immagine di un uomo corrotto ma capace di riscattarsi dal proprio degrado: l'immagine che Speer volle, infine, di sé. Seguendo la lenta elaborazione di tale immagine da parte dell'ex capo nazista, il lettore affronterà problemi e aporie della memoria, ossia di quel procedimento in cui gli esseri umani rielaborano il passato e se stessi nel passato: l'impossibilità di fissare una memoria vera una volta per tutte; la capacità del passato di riapparire in termini sempre nuovi e diversi; l'attitudine della narrazione del passato (in certe condizioni) a diventare racconto sovra-individuale e quindi ricordo condiviso; il generarsi del ricordo nello scambio sociale e personale più che nel chiuso della coscienza; il rapporto difficile e problematico tra memoria e storia.