I Libri Iurium della Repubblica di Genova. I/4.

Presentaz.di S.Mastruzzi. A cura di Dino Puncuh. Antonella Rovere. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1992, cm.17x24, pp.407, 8 tavv.di facsimili ft. legatura ed.cartonata. Coll.Pubblicaz.degli Archivi di Stato. Fonti XII.

A cura di Eleonora Pallavicino. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato-Archivi di Stato 2001, cm.17x24, pp.X,460, legatura ed.in tutta tela. Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato. Fonti,XXXV.

A cura di Maria Bibolini. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2000, pp.XLVI,560, legatura ed.in tutta tela, Coll.Pubblicaz.degli Archivi di Stato. Fonti,XXXII.

A cura di D.Puncuh. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1998, cm.17x24, pp.XIV,612, legatura ed.in tutta tela, Coll.Pubblicaz.degli Archivi di Stato. Fonti,XXVII.

Traduz.di B.Bracco. Milano, Pan Armenia Ed. 2002, cm.12x19,5, pp.254, brossura Coll.Vivere Meglio.

Disegni di Ferenc Pinter. Milano, Rizzoli 1977, cm.13,5x20, pp.234, 20 tavv.in bn.nt., legatura ed.cartonata. Coll.La Geografia di Enzo Biagi,5.

Bibliografia a cura di Francesca Pino Pongolini. Milano, Rusconi 1982, cm.13x20,5, pp.156,(4), brossura, cop. fig. con bandelle.

Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, x-182 pp., brossura Istituto nazionale di studi sul Rinascimento. Studi e testi,52. Il volume si presenta come una silloge di saggi, ordinati per tema, che tentano di ricostruire, attraverso l'individuazione di motivi costanti la figura storica e il pensiero di Niccolò Cusano. Il legame sempre vivo e operante con le vicende del tempo – dalla partecipazione alle controversie più vivaci, quali la polemica con Wenck e il dibattito sulla teologia mistica, al coinvolgimento negli avvenimenti storico-politici più significativi, quali il Concilio di Basilea, la reazione latina alla caduta di Costantinopoli e la proposta di riforma della Chiesa – e la riflessione, considerata ineludibile, sulla fondazione della possibilità della conoscenza, condotta attraverso un uso nuovo, congiunto e non più alternativo, delle fonti costituiscono i due poli entro i quali vengono indagati aspetti più particolari: le analogie e differenze con la corrente umanistica, la funzione specifica delle categorie e dei fantasmi in ambito gnoseologico; l'impiego, originale perché immanente, di una metafora antica, la sfera infinita; il ruolo centrale della cristologia anche in chiave cosmologica; l'importanza di una fonte decisiva come Agostino, trascurata dalla critica.