Il santuario di Santa Maria presso San Celso e i suoi tesori.

Introduz.di Angelo Paredi. Milano, Banca Popolare 1970, cm.26x34,5, pp.198, 126 tavv.bn.e col.nt. legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a col.

Nota Agiografica di Enrico Cattaneo su "L'uomo e il Santo" . Milano, Cariplo 1966, cm.27x37, pp.516, 269 tavole bn.e a colori nel testo, legatura editoriale in mz.tela, copertina figurata a colori custodia.

Milano, Casa Editrice Biblioteca Ambrosiana 1945, cm.12,5x17, pp.44, 64 figg.bn.e 2 piante ft. legatura ed.

Verona, Arnoldo Mondadori Editore 1958, 3 voll., cm.22x28, pp.524;546;553,1850 tavv.nt.e 120 tavv.a col.ft., legature editoriali, sovraccoperte figg.a col., cofanetto.

Palagio di Parte Guelfa Firenze, La Nuova Italia Editrice 1980, cm.24x20, pp.104, numerose illustrazioni in bianco e nero brossura con sovracopertina figurata. Catalogo della Mostra del Maggio 1980.

Firenze, Galleria degli Uffizi, 14 maggio- 1 luglio 2007. A cura di Carlo Sisi. Firenze, Giunti Ed. 2007, cm.18x18, pp.96, numerose figure a colori nel testo, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori. Collana Firenze Musei. Catalogo ufficiale della mostra che si tiene a Firenze, Galleria degli Uffizi, Sala delle Reali Poste, dal 14 maggio al 1° luglio 2007. Guardare all'arte di un secolo come l'Ottocento, che apre nel segno dell'eleganza neoclassica illuminata dalla razionalità e chiude nelle atmosfere suggestive e inquiete del Simbolismo, significa davvero trascorrere fra ragione e sentimento, come recita il titolo della mostra curata da Carlo Sisi, passando per un'articolata varietà di orientamenti, movimenti e conflitti. Ma quella organizzata presso le Reali Poste degli Uffizi è in realtà una mostra speciale, che ripercorre sentieri critici esplorati più volte col criterio del tutto innovativo di portare alla ribalta i protagonisti del tempo: gli artisti stessi e specialmente i pittori, attraverso i loro autoritratti conservati presso la Galleria degli Uffizi e una selezione di disegni. Molti degli autoritratti esposti provengono dai depositi degli Uffizi. E i depositi, lo sanno bene gli addetti ai lavori, sono le riserve di un museo che, pur mantenuti accessibili per gli studiosi esterni, conservano le opere d'arte al di fuori del circuito espositivo permanente, pronte a essere estratte per integrare mostre temporanee organizzate dal museo stesso o da altri.

Quimper, Imprimerie Cornouaillaise 1931, cm.14,5x24, pp.44, alcune figure e tavole bn. rilegatrura in mezza pelle e piatti fasciati in carta marmorizzata. Copertine originali figurate mantenute internamente. Extrait du Bulletin d'Histoire et d'Archeologie du diocese de Quimper.

Sorrento, Venezia, Genova, Messina, Roma, Torino. Arcidosso, Edizioni Effigi 2021, cm.15x22,5, pp.160, brossura con copertina figurata a colori. Collana Nuovi Saggi. Dobbiamo fidarci di Philippe Granarolo quando ci racconta di come sia venuto in possesso del Diario che Nietzsche avrebbe tenuto in occasione dei suoi soggiorni in Italia? O dobbiamo supporre che abbia messo a frutto la sua approfondita conoscenza del corpus nietzschiano per stendere quei taccuini immaginari che attribuisce all'autore de La gaia scienza? Poco importa, in realtà. La sola cosa che conta è che il suo racconto, scrupolosamente esatto, ci permette di penetrare nell'intimità della vita quotidiana del filosofo e di scoprire, sotto la maschera che indossava per proteggersi, il volto di un uomo sensibile e delicato, del quale siamo portati a condividere le sofferenze e le speranze. Dal primo memorabile soggiorno a Sorrento, durante l'inverno 1876-1877, fino ai terribili mesi vissuti a Torino, alla fine del 1888, quando Nietzsche avverte che la ragione gli sfugge, pagina dopo pagina diventiamo i compagni di viaggio di un pensatore pieno di umanità, assai distante dall'individuo violento e sprezzante, come ci è stato molto spesso descritto. E così, chiudendo l'ultima pagina di questo Diario, probabilmente ci convinceremo di aver accompagnato, nei momenti salienti della parabola della sua vita, non tanto uno scrittore innamorato del Mediterraneo quanto il più geniale dei filosofi "italiani".