Discorso sul metodo.

Traduzione di Adriano Tilgher. Bari, Laterza Ed. 1928- 1932, 2 volumi. cm.13x20, pp.XLIII,336,320, brossura Coll.Classici della Filsofia Moderna, Collana di Testi e di Traduzioni.

A cura di Armando Carlini. Bari, Laterza Ed. 1968, cm.11x18, pp.142, brossura Coll.Piccola Biblioteca Filosofica,8.

Un appello, un manifesto, ovvero un romanzo filosofico. A cura di Italo Cubeddu. Roma, Editori Riuniti 1978, cm.12x18,5, pp.122, brossura. Coll.Le Idee,131.

Introduz.e commento di Adolfo Levi. Napoli, Luigi Loffredo Ed. 1937, cm.13x20, pp.LIII,108, legatura ed. (firma a penna alla sguardia), Coll.Pagine di Filosofi per i Giovani Italiani.

Firenze, Olschki Ed. 1989, cm.18x25,5, lii-336 pp. con es. mus. n.t., Coll. Historiae Musicae Cultores - Biblioteca, 48 Catalogo dei fondi storici della Biblioteca del Conservatorio di Musica Benedetto Marcello, 2.

Presentaz. di Giorgio Penzo. Traduz. di G. Penzo e Ugo Penzo Kirsch. Milano, Mursia 1982, cm.11x18, pp.104, brossura Coll. GUM - Nuova Serie, 44.

Edizione critica. Firenze, Sismel-Ediz.del Galluzzo 2011, cm.14x22, pp.CX,1010, brossura copertina figurata a colori. Coll.Micrologus Library, 47. Concepito per la prima volta in Persia dal medico Rasis, nel IX secolo d.C., l'Almansore è un trattato di medicina in dieci libri, ognuno dei quali è dedicato a un argomento specifico: anatomia e fisiologia, temperamenti, medicamenti specifici, igiene, malattie della pelle e cosmesi, dieta per i viaggiatori, chirurgia, veleni, patologie speciali, febbri. L'opera ebbe una grande fortuna in Europa grazie alla traduzione dall'arabo in latino realizzata da Gherardo da Cremona alla fine del XII sec. Estratti dell'Almansore latino confluirono sin da subito nei florilegi di medicina e alcuni capitoli furono tradotti per la prima volta in francese nel 1256 da Aldobrandino da Siena. La prima traduzione integrale dell'opera, di cui si offre qui l'edizione critica, fu eseguita in fiorentino all'inizio del XIV secolo. Dallo studio dei manoscritti che tramandano il volgarizzamento sono emersi i caratteri di un testo rilevante per la sua genesi e fondamentale per la formazione del linguaggio medico italiano delle Origini.

Milano, Abscondita 2023, cm.11x19,5, pp.100, alcune figg.bn.ft. brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll.Miniature,88. «Non credo facile stabilire quando le donne si siano messe a dipingere: anche il caso, marginalissimo, di una monaca miniatrice è una pura ipotesi. Il Trecento fiorentino, se a qualcuno gli frullasse per il capo, la respingerebbe come suggestione diabolica. Magari carico di prole femminile, mai che un pittore pensasse a farsi macinare i colori da una figlioletta. Pensate: una Laudomia di Bicci, una Ginevra di Fredi? Vengono i brividi solo a pensarlo. E, per carità, nessun nome femminile fra i contemporanei di Pollaiolo, di Botticelli. L'avvento di Michelangelo cancellò del tutto la donna e altrettanto seguì coi suoi discepoli diretti o indiretti: basta pensare al Pontormo, al Rosso, caratteri lunatici, spauracchi delle pareti domestiche. [...] Fu sulla metà del secolo sedicesimo che qualche cosa cambiò: certi padri cominciarono a vezzeggiare le loro bambinette, che, furbette, non tardarono a profittarne».