L'attesa del secolo aureo (1603-1625). Saggio di storia delle idee del secolo XVII.

A cura di G. Natali. Firenze, Olschki Ed. 1933, cm.16,5x22,5, 84 pp., Coll. Opuscoli filosofici - Testi e documenti inediti o rari, 5.

Firenze, Olschki Ed. 2005, cm.17x24, pp.190, brossura Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 227. Momenti di speculazione platonica su vero/falso. In «Cratilo» discorso correlato alla cosa di per sé. In «Sofista» scoperta dell’oggettività di enti, dal piano logico-glottologico all’ontologico, e a dialettica risolutiva di aporie da diairesi in ambito f Moments of Platonic speculation on truth and falsehood. According to «Cratylus»’ speech language reflects the nature of the object. In the «Sophist» we search for the objectivity of beings, from the logical-glottological level to the ontological one. Afte

A cura del Centro Studi "Lazzaro Spallanzani" di Scandiano. Firenze, Olschki Ed. 1994, cm.17x24, pp.XVI,136, brossura Coll.Biblioteca di Storia della Scienza,36.

Milano Vita e Pensiero 2000, cm.16x22, pp.242, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia morale, 9. Uno degli aspetti più celebrati del recente progresso civile è il grandioso sviluppo della medicina. Eppure, attendibili indizi segnalano che, stranamente, cresce anche il potere della malattia sull'uomo. Essa paralizza la libertà, il timore di esserne raggiunti è oggi più che mai insistente, la cura della salute si fa ossessiva. Se da un lato, grazie alla medicina, cresce il potere tecnico sulla malattia, dall'altro diminuiscono le risorse morali per affrontarla. Si deve infatti riconoscere che la malattia pone anche, e non marginalmente, un compito morale. Per questo, oltre a liberare l'uomo dalla malattia, è necessario fare di tale condizione un tempo in cui volere, e non in cui sospendere la vita in attesa che passi. La tradizione cristiana considerava la malattia come tempo di 'penitenza': non solo nel senso di pena e di espiazione, ma soprattutto nel senso di un tempo che propone il rinnovato appello alla conversione, chiedendo di riconsiderare la propria vita con altri occhi. Questo aspetto della malattia oggi non è più riconosciuto. Si parla con insistenza di etica della medicina, non di morale della malattia. Il valore in questione è sempre e solo il sollievo dalla sofferenza. Chi vive quell'esperienza in forme gravi, vede svanire le evidenze ovvie che sostenevano la sua vita nel tempo 'normale' della salute, ed è quindi coinvolto in una lotta per la speranza.

Roma, Istituto per la Storia del Risorgimento Italiano 1993, cm.18x25, pp.227, un ritratto in bn.in antip., brossura intonso, sovraccop. [copia allo stato di nuovo]. Coll.Biblioteca Scientifica. Serie II: Memorie,XXXVI.

Préface de Tomi Ungerer. s.l., Tom & Olaf Editeurs 2002, cm.25,5x33, pp.68, 33 tavv. a col.nt., legatura ed.carton., piatti figg.a col. Stato di nuovo.

Editoriale Arsuna 1980, cm.19,5x26, pp.64 illa colori. brossura copertina figurata a colori. Coll.Il Cicerone.

Translated into english by A.H. Knapp. Wiesbaden, Arnold Herman Knapp 1896-1899, cm.30,5x40. Il volume in nostro possesso è rilegato in mezza tela e piatti fasciati in carta marmorizzata. E' completo di tutto il testo descrittivo. Il testo è diviso in 5 sezioni A,B,C,D,E, ognuna descrittiva delle tavole dell'atlante. Il nostro esemplare però presenta rilegato insieme anche l'opera successiva: Atlas Selter Ophtalmoskopischer befunde zugleich erganzungstafeln zu dem Atlas der Ophthalmoskopie von Hofrath Dr. J. Oeller., Wiesdaden. Verlag Von J.F.Bergmann 1900. Atlas of Rare Ophtalmoscopic conditions and supplementary plates to the atlas of Ophtalmoscopy. Anch' esso completo nelle sue sezioni di testo A , B, C, D, E. Per quanto riguarda le splendide tavole che sono allegate al volume, questo nostro esemplare è provvisto solo di una esigua parte di quelle esistenti e cioè solo 11 tavole, le seguenti: N.21, C tab II, N.22. C. tab III. N.90, C tab XIII. N.96 , C. tab XIX. N.45 , C. Tab XXVI. N.97 , D. Tab.I. N.49, D tab. III. N.52 , D tab. VI. N.53, D tab VII. N.57, D. tab. XI. N.102, E. Tab.II.