I dati dell'esperienza. Il neokantismo di Felice Tocco nella filosofia italiana tra Ottocento e Novecento.

spinoziane dell’«Aufklärung». Firenze, Olschki Ed. 2004, cm.17x24, 470 pp., Collana Fondo di studi Parini-Chirio - Università degli Studi di Torino. Filosofia, 4. L’opera di J.S. Semler, teologo presso l’Università di Halle, allievo di S. Baumgarten, viene riproposta come l’emblema dell’Illuminismo tedesco. In nome dell’Umanesimo e della Riforma, discutendo Cartesianesimo e Spinozismo, in dialogo con figure diverse The life and the works of J.S. Semler, professor of theology at the Halle University, a disciple of Siegmund Baumgarten, are the subject of this book as they are the emblematic expression of the German Enlightenment. Semler represents the effort of establ

A cura di L. Casarsa, D. Ciccarelli, E. Di Mattia, G. Dotti, D. Frioli, G.C. Garfagnini, M. Gianferrara, O. Majeron, R. Nanni, M.R. P Firenze, Olschki Ed. 1985, cm.17,5x25, pp.XXII,366, brossura Collana Corpus philosophorum medii aevi - Subsidia, 5 Catalogo di manoscritti filosofici nelle biblioteche italiane, 5.

Milano, Novalis Ed. 2007, cm.15,5x21, pp.214, brossura cop.col.

A cura di Roberto Peverelli. Milano, Medusa 2020, cm.14x22, pp.122, brossura copertina figurata a colori. Collana Hermes,28. Simone Pétrement ha dedicato la sua vita allo studio dello gnosticismo e, più in generale, delle esperienze religiose e filosofiche del mondo antico. È l'esperienza del bene, del carattere enigmatico della sua luce dal punto di vista di chi sia immerso nella mediocrità e nell'oscurità del mondo, a costituire la radice della sua riflessione e, a suo dire, di tutte le concezioni dualiste che alimentano da sempre, a partire dal mazdeismo di Zarathustra e dall'insegnamento di Platone, la vita dello spirito, i cammini delle religioni e delle filosofie. Del dualismo Pétrement ricostruisce i cammini tra Mediterraneo e Oriente; identifica le derive e gli slittamenti che in modo irresistibile lo trasformano e lo deformano nel corso del tempo; evidenzia i caratteri di fondo che lo svelano irriducibile a un sistema, a una metafisica, a un dogma, e più simile invece all'espressione di un sentimento della vita e del mondo, a un annuncio di salvezza - di una salvezza che si aggrappa a una verità incomprensibile e aliena. Nelle sue pagine, dal mondo antico risale viva fino a noi l'idea che le grandi esperienze religiose, la grande filosofia vogliano sempre parlare alla nostra vita, trasformarla, e mai ridursi soltanto a laboriose, intricate costruzioni teoriche.