Mottetti concertati ad una, due, tre e quattro voci (1617).

Treviso, Palazzo dei Trecento, 26 agosto - 11 novembre 1962. A cura di Luigi Menegazzi. Venezia, Neri Pozza Editore 1962, cm.17x25, pp.83, IV tavv.a col.nt. e 96 tavv.in bn.ft., brossura, sopraccop.fig.a colori.

Firenze, Le Lettere Ed. 2005, cm.13,5x20,5, pp.240, brossura cop.fig.a col. Coll.Pannarrativa. In passato Clotilde aveva scoperto che l'ignoto padre naturale di suo padre esisteva e che era un celebre antropologo americano, Horatius Kuster. Ora Kuster le annuncia che verrà a Napoli per partecipare al convegno organizzato in onore del suo amico Raoul Fellow, premio Nobel per la letteratura. Il suo arrivo coincide con una serie di eventi drammatici che sconvolgono la vita di Clotilde, proprio mentre lei si accingeva ad accettare l'offerta del prof del suo cuore di concorrere a un posto di dottorato. Le vicende si sviluppano in un crescendo di morte e violenza e culminano nella scomparsa di Kuster. Clotilde, che si reca in Sicilia alla ricerca dello scienziato, viene rapita e sequestrata.

Milano, Ricordi 1965, cm.13,5x20, pp.148, brossura. Coll.Manuali di Didattica Musicale.

Traduz.di Annapaola Laldi. Brescia, Edit. Queriniana 2006, cm.13x19 pp.222, brossura cop.fig.a col. Coll.Spiritualità,117. Vivere - anziché essere vissuti, il punto è questo. Infatti, chi non riesce a dire di no, si ammala. Chi vuole andare sempre incontro a tutte le aspettative, avvertirà presto in modo doloroso i propri limiti. Sia nel rapporto di coppia, sia sul lavoro, sia nell'educazione - per tutte le relazioni è importante poter definire i propri limiti e confini. Molti vivono al di sopra delle proprie forze oppure al di sopra delle loro relazioni. Ma, a un certo punto, si rendono conto di aver perduto il proprio centro. Ma solo chi ha il proprio centro personale riesce anche a oltrepassare i propri limiti. Nell'accompagnamento, Anselm Grün e Ramona Robben hanno sperimentato in continuazione questo fatto - e lo documentano anche rinviando alle storie di saggezza della Bibbia e delle fiabe. Per potersi incontrare davvero, occorre un buon equilibrio tra protezione e apertura, tra la definizione dei propri confini e il donare se stessi. Solo chi conosce i propri limiti e i propri confini può anche oltrepassarli ogni volta per andare incontro all'altra persona e incontrarla davvero.