Antropologia Civiltà Etnologia

Traduzione di Maria Barbara Piccioli. Illustrazione di Carri Garrison. Milano, Sonzogno 1994, cm.13,5x20,5, pp.219, leg.ed.cart., sovraccop.fig.a col. 22a edizione.

Ajaccio, Albiana 2019, cm.16x24, pp.288, broché. Sorcières, diables, chevaliers et princesses sont au rendez-vous de la mémoire : portés par la voix des Anciens, ces contes et légendes traditionnels ravivent les couleurs du passé et animent l'imaginaire pour le plus vif plaisir des grands et des petits.

Ajaccio, Albiana 2009, cm.24x32, pp.648, ill.col. Relié. Le second tome du recueil essentiel des usages et savoir-faire de la Corse traditionnelle. Un complément aussi riche que son prédécesseur.

Letture tenute per il Lyceum di Firenze, da G.Bottai, G.Manacorda, C.Battisti, M.D'Amelio, E.Ercole, P.Biondi, V.Santoli, L.Stefanini, R.Peoli. R.Longhi, F.Torrefranca, M.Ramperti, U.Spirito, C.Morandi, G.Bruguier Pacini, G.Gentile, J.De Blasi. Firenze, Sansoni Ed. 1941, cm.16,5x22, pp.410, 42 tavv.bn.ft. br.cop.fig.

Milano, Medusa Edizioni 2008, cm.15x21, pp.284, brossura copertina figurata con bandelle. Coll.Humana,2. Abitare consapevolmente la Babele culturale in cui l'uomo contemporaneo è immerso, articolando prospettive teoriche e disciplinari diverse in una direzione antropologica, è la sfida che pone il libro. Che cosa possono avere in comune antropologi come Lévi-Strauss e Geertz, economisti come Einaudi e Mises, sociologi come Mauss e Durkheim, giuristi come Legendre e Verdier, teologi come Guardini e Sequeri, ermeneuti come Gadamer e Pareyson, filosofi come Searle, Nietzsche e Jonas, epistemologi come Popper e Tarski? È la domanda provocatoria che orienta e movimenta i dialoghi tra filosofi della politica (Monceri) e del diritto (Heritier, Lorini, Magrì, Melkevik, Scillitani, Silvestri), studiosi di antropologia giuridica (Barlassina, Sassu) e filosofica (Lingua), epistemologi (Di Nuoscio) e filosofi teoretici (Tomatis). Non ne emerge una teoria finale condivisa, ma l'antropologico come problema comune ai diversi sguardi, come interesse unitario per le forme molteplici dell'agire umano (rituale, economico, dialogico, normativo, conoscitivo, ludico, interpretante). Il lettore è così invitato a prendere posizione, entrando in questo gioco di prospettive che si intersecano, orientandosi a sua volta nelle culture in movimento che costituiscono l'orizzonte dell'oggi.

Traduz.di L.Pecchioli. Torino, Einaudi Ed. 1976, cm.15,5x21,5, pp.348, 36 ill.bn.ft. br. sopracop.fig. Coll.Saggi,569.

Torino, UTET 1941, cm.19x26, pp.44/66,alcune.figg.bn.nt. br. Estratto dal Vol.I dell'opera Le razze e i popoli della terra.

A cura di G.Dumézil, Professore emerito del Collège de France. Traduz.di Bianca Candian. Milano, CDE su licenza Adelphi Ed. 1987, cm.14x22, pp.XXIV,272, legatura editoriale, sopracoperta.

Firenze, Olschki 1965, cm.15,5x21, pp.IX,370, brossura. Biblioteca di Lares. organo della Società di Etnografia Italiana e dell'Istituto di Storia delle Tradizioni Popolari dell'Università di Roma, vol.22.

A cura di Jeanne Clegg e Angelo Turco. Reggio Emilia, Diabasis Ed. 2007, cm.16x23, pp.188, br.cop.fig.a col. Coll.Passages. La volta del cielo. La guerra è sofferenza e distruzione. Ricondotto alla cruda nudità del del suo maleficio, il fatto bellico è rigettato da ogni razionalismo, condannato da ogni coscienza. Nonostante ciò, il conflitto si nutre di visioni, discorsi, narrazioni che in qualche modo forzano la nostra consapevolezza, coscienza e cultura, e spingono a costruire ragioni di guerra, a preparare il prossimo campo di battaglia. Il libro si interroga sulle plurime transazioni tra la parola e la violenza organizzata, sul ruolo della comunicazione nella genesi, nello sviluppo, e nella conclusione dei conflitti armati. Una comunicazione pervasiva: tanto nei mezzi che usa - tra vecchi media, come la stampa, la radio, la televisione, e nuovi media, come Internet e il cellulare - quanto nei linguaggi, negli stili, nei generi che riesce a mobilitare. Con saggi e contributi di: Claudio Bernardi, Giuseppe A. Di Marco, Claudio Cerreti, Jeanne Clegg, Roberta Falcone, Annamaria Giordano, Jacques Lévy, Thierno Monenembo, Michela Nacci, Peppino Ortoleva, Valerio Petrarca, Burhan Wazir.

Traduzione di Riccardo Nanini. Firenze, Mauro Pagliai Editore 2013, cm.15x21, pp.96, brossura copertina figurata a colori. Coll.Storie del Mondo,14. Paolo Mantegazza (1831-1910) è stato uno scienziato straordinariamente versatile: fisiologo, patologo e igienista, viaggiatore, antropologo, fotografo, etnologo e psicologo, è particolarmente conosciuto per aver divulgato in Italia le teorie di Darwin, con cui era in costante contatto. Autore nel 1873 della "Fisiologia dell'amore", è considerato un grande innovatore anche per quanto riguarda lo studio della sessualità e dell'igiene. Oltre a offrire una panoramica sulla vita e sull'opera di Mantegazza, che fu anche deputato e senatore del Regno d'Italia, il saggio di Monika Antes presenta lo studioso come un pioniere della sessuologia, dando conto delle sue scoperte e delle sue teorie, all'epoca rivoluzionarie, nel campo dell'amore eterosessuale e del matrimonio come istituzione.

Roma, Tipograf.della Pace cm.15x21,5, pp.156, brossura.

Bologna, Zanichelli 1979, cm.11,5x19, pp.156, brossura. Coll.BSU,1.

Puerto Rico, Editorial Cultural 1975, cm.14x21, pp.464, tapa dura con chaqueta.

Milano, Giuffrè 1983, cm.16x26, pp.117, brossura. Coll.Univ. di Trieste. Facoltà di Scienze Politiche, 24.

Roma, 2000 cm.14x21, pp.216, brossura. Coll.University Press,1.

A cura di S.M.Barret. Intr.e note di F.W.Turner III. Trad.di E.Bona. Milano, Rusconi 1988, cm.13x21, pp.206, 16 tavv.bn.ft. brossura copertina figurata. Coll.Dalla Parte degli Indiani.

Trad.di Marisa Bergami. Milano, Bompiani Ed. 1968, cm.13,5x21,5, pp.270, br. Coll.Cose d'Oggi,52.

Milano, SugarCo Ed. 1966, cm.13x21, pp.402, br.cop.fig. Bibl.di Sessuologia.

Firenze, Vallecchi 1969, cm.17x24, pp.184, legatura editoriale, sopracoperta.