Religioni

Milano, Salani 2013, cm.14x21, pp.190, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori.

Roma Casa Editrice Battista 1976, cm.14,5x21, pp.284, brossura con bandelle.

La conquista della gioia Roma, Città Nuova Editrice 1987, cm.14x21, pp.137, brossura copertina figurata.

Bologna, Il Mulino 2018, cm.12,5x21, pp.138, brossura copertina figurata a colori. Collana Intersezioni,499.

Conferenza tenuta presso il Centro Evangelico di Cultura di Firenze e di Roma, 13/14 aprile 1973. Torino, Editrice Claudiana 1973, cm.12x17, pp.34, fascicolo spillato, Collana Attualità Protestante,55.

Commento esegetico-spirituale al lezionario biblico della Professione Religiosa. Milano, Edizioni O.R. 1976, cm.12x18,5, pp.203, brossura. Collana Meditazioni Bibliche,7.

Traduz. e note di Valdo Vinay. Torino, Claudiana Editrice 1982, cm.13x20, pp.83, brossura copertina figurata a colori. Collana Testi della Riforma,1. Lutero pubblicò la Spiegazione del Padre nostro in tedesco per i semplici laici nel 1519 a partire da una serie di prediche tenute durante la Quaresima del 1517, l'anno delle tesi di Wittenberg, e da un secondo ciclo di meditazioni. Il censore della Santa Inquisizione veneta, che lo lesse anonimo in traduzione italiana, ne parlò con entusiasmo...

Prefaz.di Paolo Ricca. Introduz.di Sergio Ribet. Torino, Claudiana Ed. 1995, cm.14,5x20, pp.134, 8 tavole bianco e nero fuori testo, brossura con copertina figurata. Con scritti di Franco Fortini, Leonardo Ricci, Enea Balmas.

Torino, Claudiana 1985, cm.15,5x21,5, pp.162,(6), brossura. Collana Nuovi Studi Teologici. Serie Sola Scriptura,10.

Traduzione di Romeo Fabbri. Torino, Claudiana 1993, cm.14x21, pp.205, brossura. E' possibile dare un senso alla morte, da un punto di vista filosofico o teologico? Che atteggiamento assumono le religioni non cristiane, in particolare le orientali? Nella nostra cultura la morte è stata sottratta alla famiglia, istituzionalizzata e professionalizzata: che effetti ha avuto questa nuova situazione sulla comprensione del morire? Dopo aver risposto a queste domande, l'autore si accinge a tracciare le linee di una teologia cristiana della morte. Prende in considerazione l'eredità del giudaismo e pone i fondamenti di un'antropologia cristiana che considera l'essere umano come unità di anima e corpo. Negli ultimi capitoli è esaminato l'aspetto pastorale ed è sottolineata l'importanza dell'esperienza di accompagnamento alla morte.

Presentazione di Monsignor Ernesto Vecchi. Bologna, FMR Arté 2012, cm.30x45, All interno delle 480 pagine 229 immagini fotografiche in 41 luoghi d arte dedicati ai Santi Patroni, nelle venti regioni d Italia. Edizione stampata a quattro colori su carta GardaPat da 135 grammi, delle Cartiere del Garda. Stampa su carattere Bembo. Legatura in pelle blu tinta alla botte eseguita presso la legatoria L'Arte del Libro di Todi.

A cura di Dario Fiorensoli. Negarine, Il Segno dei Gabrielli Editori 2008, cm.13,5x21, pp.264, br.cop.fig.col. Collana La Vite e i Tralci, 22. Il volume raccoglie relazioni, interventi e testimonianze sul grande tema della presenza del Signore nel suo popolo. La prima parte del volume è dedicata ai riti battesimali nella storia delle chiese: "Il Battesimo come fondamento della vita cristiana". Sono posti in luce il pedobattismo ed il battesimo dei credenti, il battesimo di Spirito Santo, quali preghiere di incorporazione ed atti di speranza e di amore nel nome del Signore.La seconda parte del volume raccoglie i contributi sulla presenza di Cristo nella chiesa, sulle diverse liturgie della Cena del Signore, sulla fede nella Presenza reale di Cristo, tema essenziale ed inesauribile della fede, mistero e valore fondante del cristianesimo.Il libro offre una riflessione sulla chiesa primitiva, sui percorsi nell'occidente dalla svolta del VI secolo, sulla prassi cattolica, ortodossa, evangelica e spunti da Lutero sulla Presenza reale.

Bijdrage tot de studie van het godsdienstig leven in het bisdom Antwerpen. Leuven, Universitaire Pers 1982, cm.15x24, pp.252, brossura con copertina figurata. Collana Symbolae. Serie B,1. Testo in olandese. Wij zijn op dit ogenblik getuigen van grote veranderingen in de Kerk. Zo'n 400 jaar geleden was het niet anders; ook toen beleefde men de geboorte van een andere Kerk, de Trentse. Hoe de opbouw van de Kerk aan de basis verliep, is de hoofdvraag van dit boek. Zij wordt beantwoord met de dekenij Herentals als testgebied aan de hand van een gedetailleerde bestudering van de bronnen. Vooreerst wordt de aanpassing van de parochieclerus aan de nieuwe normen en de hogere eisen inzake ambstvervulling, zedelijk gedrag en intellectuele onderlegdheid bestudeerd. Verder wordt nagegaan hoe de predikatie, het catechismusonderricht en het onderwijs georganiseerd werden als hefbomen van een tweede christianisatie en hoe het volk aan de diverse vormen van kerkelijk leven participeerde. Door een onderzoek naar de voorhuwelijkse betrekkingen en de trouw in het huwelijk wordt naar de conformiteit met de kerkelijke eisen terzake gepeild. Tenslotte wordt onderzocht in hoeverre hervorming en hervormingsgezindheid nog voortleefden in de dekenij, en werden enkele gegevens verzameld over het bijgeloof.

A cura di Henry Chadwick, Hans Dombois, Karl Christian Felmy e altri. Berlin, New York, Walter De Gruyter 1977, cm.14x21, pp.864, legatura editoriale in tutta tela, Collana De Gruyter Lehrbuch. Prima edizione.

Freiburg, Göttingen, Universitätsverlag - Vandenhoeck & Ruprecht 1977, cm.16x23, pp.105, legatura editoriale, sopraccoperta. Collana Orbis Biblicus et Orientalis,17.

Das Ringen der Katholiken in Deutschland um eine Universitätsbildung im 19. Jahrhundert. Koln, Wien, Bohlau Verlag 1981, cm.15,5x24, pp.XLIII,544, legatura editoriale cartonata. Collana Bonner Beiträge zur Kirchengeschichte,12. Testo in tedesco.

Ein Beitrag zum Konziliarismus der Wiener Universität im 15. Jahrhundert. Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 1976, cm.15x24, pp.415, brossura. Collana Archiv für österreichische Geschichte,Band 131. Testo in tedesco.

Lotto costituito da 13 fascicoli. N.1.La messa in italiano. N.11. La Santa Cena. N.18. La nonviolenza. N.26. Tempo di crisi e di risveglio. N.32. La contestazione cattolica. N.34. Crisi del culto e riscoperta della comunità. N.36. La sfida dei testimoni di Geova. N.38. Sudafrica , la violenza dell'apartheid. N.39. La tomba di Pietro a Roma. N.41. Terzo mondo alla ricerca dell' uomo. N. 42-43- Porta Pia, giudizio sulla Chiesa. N.44. il documento del Sinodo valdese sul matrimonio. N.61/62. Evangelo, divorsio e referendum. Torino, Claudiana 1966-1974, 13 numeri. cm.12x17, pp.circa da 35 a 45 ciascun fascicolo. brossure.

A cura di Manfred Weber. Torino, Claudiana Editrice 2004, cm.17x25, pp.64, alcune tavole a colori. legatura editoriale cartonata copertina figurata a colori.

Le vite sono:Antonius, Pachomius, Basilius, Augustinus, Benedictus, Bruno, Bernardus, Dominicus, Thomas Aquinas, Franciscus Assisias, Bonaventura, Ignatius Loyola. Taurini, Apud Tismam, & Zauattam 1638, cm.11,5x17,5, pp.12!, 338, \6! : antip. calcografica con timbro, sottoscritta: LSpirinx sculpsit. Emblema dei Gesuiti sul frontespizio. legatura in tutta pergamena coeva, con mende.

Bologna, EDB - Edizioni Dehoniane Bologna 1988, cm. 12x18,5, pp.128, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Collana Conversazioni Bibliche.

Firenze, Le Lettere 2009, cm.12x24, pp.162, brossura. Collana I Quaderni delle Lettere, 2. Vi è un interesse particolarmente intenso e diffuso oggigiorno intorno alle questioni religiose. Ma assai raramente il dibattito teologico varca i confini dei professionisti e dei cultori della materia. Moltmann rappresenta bene il caso di una teologia assai ben conosciuta tra gli specialisti, tanto che i suoi libri sono tradotti tempestivamente in italiano, e altrettanto poco nota ai comuni lettori e ad un pubblico più vasto. E ciò può accadere anche se gli argomenti affrontati toccano in vario modo la condizione generale dell'uomo moderno, vissuta e interpretata secondo le più diverse prospettive e sensibilità. Il testo propone una lettura preliminare della teologia di Moltmann, nella quale la cristologia svolge un ruolo centrale ed è collocata nella tradizione della sofferenza che dal tempo antico avanza fino al presente e presumibilmente verso il futuro e che deve essere fronteggiata senza 'eccessivi' rinvii oltremondani, moderando la consueta pastorale della rassegnazione.

Torino, Editrice Claudiana 1974, cm.17x24, pp.327, con 79 ill.ft.e 2 cartine. brossura copertina figurata con bandelle. Collana Studi Storici.

Chiesa Evangelica Valdes , Firenze. A cura di Alessia Artini. Firenze, Polistampa 2008, cm.17x24, pp.180, brossura copertina figurata La pubblicazione di questo inventario - conservato nel vecchio tempio valdese in via Manzoni 21 a Firenze - rappresenta il punto di partenza per conoscere la comunità evangelica, e in particolare quella valdese, nel capoluogo toscano, dove la prima chiesa acattolica organizzata comparirà solo dopo l'Unità d'Italia. Le carte presenti nell'archivio mettono ben in evidenza l'attività delle due chiese in cui, nel 1868, si divise la comunità per dissidi interni, tornando a riunirsi in un'unica denominazione solo nel 1957. Il riordinamento è stato eseguito fino agli anni 1966-'67 (anno della disastrosa alluvione dell'Arno). Il volume è organizzato in tre sezioni con l'aggiunta di un'appendice e degli indici. La prima è costituita dal materiale della chiesa valdese di via de' Serragli; la seconda dalla documentazione della sede di via Manzoni; la terza attesta tutte le attività, associazioni e società che si appoggiavano alla chiesa ma non furono fondate da essa. In appendice sono stati inseriti il primo inventario compilato da Luzzi nel 1913, l'elenco aggiornato dei pastori della comunità e le tavole di raffronto fra le vecchie segnature e quelle attuali.