Le Confessioni. La via interiore per arrivare a Dio.

A cura di Aldo Moda. Torino, UTET 1997, cm.15,5x24, pp.769, legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Classici delle Religioni. La Religione Cristiana.

A cura di Manlio Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori Ed. 2007, cm.13x20, pp.XL,738, legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Coll.Scrittori Greci e Latini. Durante la Messa, dopo che i fedeli avevano cantato un salmo, Agostino ne interpretava i versetti, trascriveva poi l'omelia sulla base di appunti stenografici. Si formò così la raccolta delle Enarrationes in Psalmos, in cui si ritrovano tutti i fondamentali temi agostiniani, intessuti di citazioni bibliche, di metafore e immagini che esprimono l'anelito umano verso l'infinito. Dopo le Confessioni, sono le pagine più luminose di sant'Agostino.

A cura di Patrice Cambronne, Luigi F.Pizzolato, Paolo Siniscalco. Traduz.di Gioacchino Chiarini. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori Ed. 1997, cm.13x20,5, pp.273, legatura editoriale cartonata, sopracopoperta figurata a colori. Coll.Scrittori Greci e Latini.

A cura di G.Madec, L.F.Pizzolato, M.Simonetti, Traduz.di G.Chiarini. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori Ed. 2001, cm.13x20,5, pp.351, legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Coll.Scrittori Greci e Latini. Una prima grande edizione commentata delle Confessioni alla quale hanno collaborato i maggiori studiosi francesi e italiani dell'opera di Agostino: Jacques Fontaine, che ha scritto l'amplissima introduzione generale; Patrice Cambronne, Goulven Madec, Jean Pépin, Aimé Solignac, che hanno redatto parte dei commenti; Manlio Simonetti, che ha curato il testo, l'apparato biblico e commentato l'ultimo libro; Gioacchino Chiarini, autore della traduzione; mentre gli altri commenti sono stati affidati a Marta Cristiani, Luigi F. Pizzolato e Paolo Siniscalco; e José Guirau ha preparato la bibliografia generale. Se l'Occidente deve una metà del suo cuore all'Odissea, certo l'altra metà è riempita da questo libro luminoso e tenebroso, "questo libro gocciolante di lacrime" che Petrarca adorava. Come noi, ne amava la stupenda retorica: il gioco delle ripetizioni, dei ritornelli, dei parallelismi, delle opposizioni, l'inquietante stregoneria verbale, l'ansia dolcissima e drammatica delle interrogative, la mollezza a volte quasi estenuata - la quale suscitava, in lui che scriveva, e suscita in noi, che stiamo leggendo, lo stesso contagio e la stessa commozione.