Storia Medioevo

Traduzione dal francese di Elena Vaccari Spagnol. Milano, Feltrinelli Ed. 1967, cm.14,5x22,5, pp.382, brossura copertina figurata, Collana Storia Universale,11.

Fotografie di JAcques Rouiller, prefazione di Hermann Baur. Traduzione di CArmen Gregotti Magni. Milano, Il Parnaso Editore 1963, cm.17,5x22,5, pp.192 centinaia di figure bn. legatura editoriale cartonata copertina figurata. Collana Il Mondo dell'Architettura.

Torino Soc.Ed.Internazionale 1980, 2 volumi. cm.13,5x19,5, pp.460, 416, num.tavv.a col.ft. legature editoriali in imitlin, titoli e fregi in oro ai piatti e dorsi, in cofanetto. Coll.L'Europa e il Mondo dal Medioevo ad Oggi.

Traduzione dall'inglese di Bruno Amato e Olimpio Cescatti. Milano, Gruppo Editoriale Fabbri 1982, cm.22x28,5, pp.252,(4), testo su 2 colonne, interamente illustrato a 4 e a un colore, legatura editoriale in imitlin, impressioni in oro al piatto anteriore e titoli in oro al dorso.

Firenze, La Giuntina Editrice 1982, cm.19x26, pp.170,alcune tavole bn. nel testo. brossura con copertina figurata a colori.

Nona edizione. Milano, Ricciardi ed. 1973, cm.15x23,5, pp.VIII,424, brossura

A cura del Centro Studi Romei di Poggibonsi. Reggello, FirenzeLibri 1999, cm.20,5x27, pp.93, numerose illustrazioni bn. nel testo, brossura copertina figurata a colori. Coll.De Strata Francigena,VII/1.

A cura di Francesco Maiello. Roma-Bari, Laterza Ed. 2004, cm14x21, pp.XII,244, brossura cop.fig.a col. Coll.Economica,166.

Collana Corpus Chart Italiae XXX. Pinerolo, Asti, Tipografo Brignolo 1910, cm.16,5x25, pp.352, brossura. Biblioteca della Società Storica Subalpina diretta da Ferdinando Gabotto,LII. Intonso.

Montecassino, Pubblicazioni Cassinesi 1984, cm.19x26, pp.398, 8 tavole bn. nel testo, brossura con sopraccoperta figurata a colori. Collana Miscellanea Cassinese, a cura dei Monaci di Montecassino,46.

Traduzione di Renzo Federici. Palermo Edizioni Novecento 2025, cm.11x19,5, pp.112, con illustrazioni in bianco e nero. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Miniature,117. Suger, abate dal 1122 al 1151 dell'antica abbazia parigina di Saint-Denis, fu uomo di Chiesa e di governo. L'aspirazione alla bellezza e al fasto dei luoghi sacri, l'uso dell'arte e dell'architettura in servizio della gloria di Dio sono stati la sua vera passione. Fedele discepolo di quel Dionigi al quale era intitolata l'abbazia, egli ritiene che la luce presente nel mondo sia guida e ascesa al divino come le materie che la possiedono: l'oro, le gemme, le vetrate, così come le dimensioni della costruzione. Suger ci ha lasciato un prezioso documento sull'opera di ricostruzione di Saint-Denis, e Erwin Panofsky, profondamente sensibile all'arte di quel periodo (come testimonia il suo capitale testo "Architettura gotica e filosofia scolastica"), lo tradusse e curò insieme alla moglie Gerda (Abbot Suger on the Abbey Church of St. Denis and Its Art Treasures, 1945) quando insegnava alla Princeton University. Il testo che qui presentiamo è il magistrale saggio che accompagnò e introdusse quell'edizione, corredato dalle immagini della grandiosa abbazia. «Si rese conto Suger che chiamando, come egli fece, artisti “da tutte le parti del regno” veniva a inaugurare nell’Île de France, fino allora rimasta relativamente chiusa, quella grande sintesi selettiva di tutti gli stili regionali della Francia che noi chiamiamo gotico? Ebbe il sospetto che il rosone nella facciata occidentale di Saint-Denis (per quel che ne sappiamo, la prima apparizione di tale motivo in questo punto dell’edificio) era una delle grandi innovazioni della storia architettonica, destinata a stimolare l’inventività di innumerevoli maestri giù giù fino a Bernard de Soissons e Hugues Libergier? Sapeva, o sentiva, che il suo istintivo entusiasmo per la metafisica della luce dello Pseudo-Areopagita e di Giovanni Scoto lo portava nell’ambito di un movimento intellettuale che doveva sboccare da un lato nelle teorie protoscientifiche di Roberto Grossatesta e Ruggero Bacone e dall’altro in quella sorta di platonismo cristiano che va da Guglielmo d’Alvernia, Enrico di Gand, Ulrico di Strasburgo fino a Marsilio Ficino e Pico della Mirandola?».

Prefazione Franco Cardini. Firenze, Polistampa 2002, cm.15x21, pp.264, 3 illustrazioni bn. nel testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori.

Traduzione di Anna Pavia. Introduzione di Ludovico Gatto. Roma, Newton Compton Editori 1993, cm.13,5x22, pp.252,(4), brossura, copertina figurata a colori. Coll:Grandi Tascabili Economici.

Bari, Editori Laterza 1983, cm.14x21, pp.VIII,632, legatura editoriale in tutta tela, sovraccop. figurata a colori Stato di nuovo. Coll.Storia e Società.

Bologna, Soc.Editrice Il Mulino 1981, cm.13,5x21, pp.664, alcune cartine bn. nel testo, brossura copertina figurata a colori. Collez.di Testi e Studi. Storia.

Bologna, Il Mulino 2018, cm.11x17,5, pp.81,(7), legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata a colori. Coll.Contrappunti. Un "divertissement", un guizzo anarchico dell'intelligenza. È così che si possono definire queste pagine nelle quali Cipolla abbandona gli austeri panni dello studioso e, giocando sul filo del paradosso e dell'assurdo, costruisce due brevi saggi: il primo, una ilare parodia della storia economica e sociale del Medioevo; il secondo, una sorta di scherzosa teoria generale della stupidità umana.

Premessa di G.Pugliese Carratelli. Torino, Garzanti Scheiwiller 1984, cm.22x28, pp.689, 556 illustrazioni e tavole a colori nel testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Antica Madre.

Tours, Alfred Mame & Fils 1893, cm.17,5x27,5, pp.368, alcune incis. bn.nt. Bella legatura editoriale in tutta tela azzurra ornata con fregi in oro e nero. I tre tagli sono dorati Dix - huitieme edition.

Traduzione di Mirco Scaccabarozzi. Casale Monferrato, Ediz.Piemme 2004, cm.11x17,5, pp.478, 31 figure bn. nel testo brossura con sopraccoperta illustrazioni a colori. Quello dei Cavalieri di Cristo è stato il più enigmatico e controverso esercito di Santa Romana Chiesa. Nati nel 1119 per vegliare sui pellegrini in Terra Santa, i Templari hanno affrontato il Saladino e i Mamelucchi, combattuto battaglie, garantito servizi finanziari a principi e sovrani, costruito imponenti fortezze e straordinarie cattedrali, fino a diventare il più potente ordine monastico degli occidentali. Ma la loro travolgente ascesa si è interrotta sul rogo che il re di Francia fece preparare per Giacomo Molay, l'ultimo maestro del Tempio. E quel drammatico epilogo non cessa di far discutere.

Badia a Settimo, Aprile 1999. A cura di Alessandro Guidotti e Graziella Cirri. Firenze, Maschietto Editore 2006, cm.21,5x30,5, pp.432, numerose figure bn. nel testo legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. I nuovi germogli del seme benedettino nel passaggio tra primo e secondo millen nio. Saggi di autori vari dal convegno internazionale sulla cultura Benedettina di Badia a Settimo, Firenze su storia cultura e arte dell'alto Medioevo.

A cura di Hubert Houben. Galatina, Congedo Editore 2004, cm.17,5x24, pp.336, illustrazioni. legatura editoriale cartonata. Collana Dip. beni Arti Storia. Acta Theutonica.

Presentazione di Paolo Caucci von Saucken. Prefazione di Benedetto Vetere. Perugia, Edizioni Compostellane 2010, cm.17x24, pp.398, alcune figure e bianco e nero nel testo. brossura copertina figurata con bandelle. Coll.Studi e Testi,5.

Milano, La Repubblica 2023, cm.13x20, pp.126, illustrazioni, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Le Grandi Battaglie della Storia,23. Quando Enrico V d’Inghilterra sbarcò in Normandia col suo esercito, il 14 agosto 1415, la lotta senza fine della Guerra dei cent’anni, scatenata quasi un secolo prima dal regno britannico per rivendicare il possesso della Francia, giunse al culmine. Gli scontri iniziarono con l’assedio vittorioso del porto di Harfleur, che però decimò il contingente inglese a causa di diserzioni e malattie, cui fece seguito una lunga marcia nell’entroterra. Le truppe britanniche erano seguite quasi a vista dai francesi finché, la sera del 24 ottobre, giunte presso Azincourt nella regione di Calais, si trovarono davanti ai nemici in assetto di combattimento. Il mattino dopo, approfittando dell’inerzia francese a organizzare le truppe, Enrico attaccò con il determinante impiego degli arcieri contro la cavalleria francese. Ma un aiuto decisivo giunse dal terreno: le piogge avevano trasformato la piana di Azincourt in una palude di fango. Cavalli e cavalieri francesi rimasero immobilizzati nella melma, mentre gli arcieri prima e i lancieri britannici poi riuscirono ad annientarli. Alla fine della battaglia, i francesi lasciarono sul terreno circa 6000 morti, dieci volte di più rispetto a quelli inglesi. Azincourt non fu una vittoria “classica” né un elemento decisivo nell’iter della Guerra dei cent’anni; è rimasta però nella pubblicistica inglese, sull’onda della lettura in chiave di “mito d’origine” dovuta a Shakespeare nell’Enrico V, come un episodio cardine della storia inglese.

Traduz.di Maria Grazia Meriggi. Milano, Fabbri Editori 1998, cm.11x18, pp.241, legatura editoriale, copertina figurata a colori, Collana La Vita Quotidiana.