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Nuova Edizione completamente rielaborata e aumentata, d'una abbondante documentazione esplicativa relativa a tutti i tempi e a tutti i paesi per le pratiche derivate dall'antico insegnamento esoterico. Latina, Luz Edizioni 2014, cm.16x23, pp.286, brossura cop.fig. Coll.Fulgor Artis.

Latina, Luz Edizioni 2014, cm.16x23, pp.316, brossura cop.fig. Coll.Fulgor Artis.

A cura di Masssimo Scorsone. Torino, UTET 2007, cm.15,5x24, pp.XXIV,356, legatura editoriale cartonata sopracoperta figurata.

Firenze, Editoriale Olimpia 2009, cm.13x21, pp.240, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Mistery.

Torino, L'Età dell'Acquario 2011, cm.14x21 pp.127, brossura cop.fig.a col. Coll.Uomini storia e misteri. L'istituzione massonica tende per sua natura ad attrarre tipi umani diversissimi. Sotto la sua bandiera troviamo filantropi, guerrieri, poeti, occultisti, libertini, filosofi, esploratori, scienziati, politici, rivoluzionari, scrittori e infine astronauti (numerosi!). Nel XVIII e XIX secolo, anche preti (in particolare nel Regno di Napoli) e persino vescovi. Li questo libro - come nel precedente e fortunato Storie sorprendenti di Liberi Muratori (certi e presanti) - l'attenzione dell'autore si concentra su singole, e sempre singolarissime, vicende. Il dato biografico è ridotto al minimo a vantaggio di un tassello, e uno solo, del mosaico. Ad esempio, i verbali del Consiglio di Guerra per Churchill e il Maometto per Voltaire. O magari (Chénier, Ramorino), la morte che è, in fondo, la cosa più importante (dopo la vita). Nell'ultimo capitolo, "L'età dei totalitarismi", non mancano alcuni fascisti. Che i massoni abbiano avuto un ruolo nel fascismo degli esordi potrà sorprendere qualcuno. Eppure, ce ne erano parecchi a piazza San Sepolcro, e magari, chissà, ce n'erano pure nelle squadracce che devastavano le logge. Resta vero che molte di quelle storie, con le loro drammatiche contraddizioni, non possono che essere "sorprendenti". All'interno di questo affresco, che è una sorta di piccolo Giudizio Universale, sia comunque il lettore a distinguere gli angeli e i demoni, i sommersi e i salvati.

Traduz.di P.Budinich. Milano, Marco Tropea Ed. 2007, cm.14x21,5, pp.318, 6a ill.a col.in tavv.ft. brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.I Trofei. Vent'anni fa Michael Baigent e i suoi colleghi stupirono il mondo con la teoria che Gesù Cristo e Maria Maddalena si erano sposati e avevano dato origine a una propria discendenza. Il suo best seller "II Santo Graal" (scritto con Henry Lincoln e Richard Leigh) divenne un fenomeno editoriale internazionale e fu una delle fonti per il romanzo di Dan Brown "II Codice Da Vinci". Ora, dopo vent'anni di ricerche sull'argomento, "Le Carte di Gesù" porta il lettore passo dopo passo attraverso tesi che sfidano tutto quello che si conosce riguardo la vita e la morte di Gesù.

A cura di Francesco Zambon. Milano, Medusa Ed. 2012, cm.17,5x24,5, pp.227, 39 figg.a col in tavv.ft. legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.a col. Coll.Viridarium,8. Pubblicazione della Fondazione Giorgio Cini. In quasi tutte le grandi culture e tradizioni religiose è presente l'idea di un "occhio interiore" o "occhio della mente" con il quale è possibile percepire le realtà spirituali e divine, così come con gli occhi normali si percepiscono le realtà esterne. Ma tale idea non manca di suscitare problemi che sono al centro di molte riflessioni intorno alle esperienze visionarie. Se l'oggetto della "visione" trascende infatti per definizione il piano delle realtà materiali e visibili, come è possibile conoscerlo attraverso delle immagini? E se il suo scopo è quello di raggiungere e di esperire in qualche modo ciò che sta oltre qualsiasi forma e qualsiasi rappresentazione, come è possibile "vederlo", sia pure con uno sguardo interiore? A questi e altri interrogativi cercano di rispondere i contributi riuniti in questo volume e dedicati ad autori e opere di epoche e civiltà diverse. Essi spaziano dalle visioni mistiche nel sufismo orientale del XIII secolo (Carlo Saccone) al linguaggio dell'esperienza estatica nella Cabbalà (Moshe Idei); dalle visioni di alcune mistiche cristiane del medioevo come Marguerite d'Oingt e Marguerite Porete (Sergi Sancho e Pablo Garda Acosta) a quella dell'interiorità nel grande mistico spagnolo san Giovanni della Croce (Anna Serra Zamora); dall'esperienza visionaria del Libro rosso di Jung (Victoria Cirlot e Alessandro Grossato), alla "irruzione dell'invisibilità" nella pittura del grande artista americano Mark Rothko (Amador Vega).

Tous les grands maitres de la Franc- Maconnerie francaise pour la premiere fois reunis. Paris, Editions J.M.G. 1981, cm.22,5x31, pp.64, num.ill.bn.e col.nt. legatura ed.cartonata, cop.fig.a col. [copia allo stato di nuovo].

Milano, Sperling & Kupfer 2004, cm.16x22,5, pp.373, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll."Rivelazioni".

Firenze, Ediz.Polistampa 2012, cm.17x24, pp.341, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Universitario/Storia,1. Nel 1861, pochi mesi dopo la proclamazione del Regno d'Italia, vide la luce a Firenze la loggia Concordia. Per oltre sessant'anni, fino all'avvento del fascismo, rappresentò la più importante organizzazione massonica della città. L'autore, uno dei maggiori studiosi della presenza liberomuratoria in Italia fra Otto e Novecento, ne ricostruisce la storia e delinea il ruolo svolto nella Firenze postunitaria. Ma soprattutto pubblica per la prima volta in edizione integrale il libro "matricola della loggia" contenente i nomi (quasi mille) di tutti gli iscritti dal 1861 al 1921. Si tratta di una fonte di eccezionale valore storico, pressoché unica nel suo genere in Italia. Ne esce uno spaccato - e un'inedita chiave di lettura - della vita cittadina di grande interesse. Nel registro ci sono tanti nomi di personaggi che hanno rivestito ruoli importanti nell'ambito sociale, politico e culturale della Firenze postunitaria: deputati, senatori, amministratori locali, fra i quali Silvio Berti, il primo sindaco di Firenze di estrazione non aristocratica, imprenditori, professionisti, militari, docenti universitari, numerosi artisti (scultori, pittori, fotografi, attori drammatici, cantanti lirici, musicisti). Ma anche moltissimi nomi di gente comune, artigiani, commercianti, impiegati, e accanto ad essi i titolari di alcune botteghe o esercizi pubblici che hanno lasciato un'impronta profonda nell'immagine della Firenze otto-novecentesca: il caffè Giacosa, il forno Balboni & Muller, la gastronomia Calderai.

Fiorenze, Loggia de' Lanzi Ed. 1995, cm.12x16,5, pp.107, brossura cop.fig.a col.

Prefaz.di Franco Cardini. Firenze, Loggia de' Lanzi Ed. 1995, cm.14x20, pp.164, alcune figg.bn.nt. brossura sopracop.fig. Coll.Il Viale dei Salici,2. Collana diretta da Gabriele Bianchi.

Pisa, Ediz.ETS 2006, cm.17x24, pp.108, brossura cop.fig.a col. Una "fratellanza", una comunità, piccola ma decisa, nata per la forza irrequieta e per la coscienza laica di alcuni democratici risorgimentali, che è divenuta nel corso del tempo espressione culturale e sociale di una borghesia emergente. Questo il tratto delle esperienze massoniche costituitesi a Viareggio che hanno conosciuto la vitalità del cambiamento politico di secondo Ottocento, si sono misurate con lo sviluppo economico degli anni giolittiani e si sono scontrate con le asprezze del fascismo.

Milano, Rizzoli Ed. 1990, cm.13,5x22, pp.254, br,cop.fig.a col. Coll.Aldiquà Aldilà Italiana.

Contenente in appendice la ristampa anastatica del" Rituale per tre gradi simbolici di Rito Orientale di Memphis compilato ad uso e per cura del Grand Oriente d'Egitto, contenente i lavori di I, II, e III grado. edizione originale edita ad Alessandria D'Egitto. Latina, Luz Edizioni 2009, cm.15x21, pp.162,108, brossura cop.fig. Vittorio Vanni non necessita di alcuna presentazione, essendo noto nell'ambito della ricerca esoterica, da quarant'anni di sentita e diretta partecipazione ad organismi "iniziatici" ed una estenuante personale ricerca, i cui contributi sono presenti su vari siti internert. Il saggio è un compendio storico a tratti inedito, del simbolismo massonico nella così detta "Tradizione Egizia" che vuole offrire ai nuovi ricercatori, uno strumento certo e concreto, di ciò che è stato per diretta conoscenza e non per sentito dire. Purtroppo, l'attuale "stato dell'Arte", cerca disperatamente di sopravvivere guardando esclusivamente ad un passato ormai desueto ove le "ombre" si ammantano di "luce", ma la cui "ri+velazione" della "cosa", gli è assolutamente preclusa ed il cui interesse, a volte, è solo finalizzazione di parte.

Latina, Luz Edizioni 2008, cm.15x23, pp.172, brossura cop.fig.a col.

Firenze, Ediz.Aletheia 2001, cm.15x21, pp.120, 18 tavv.bn.ft. brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi,7.

Traduz.di Anna Benucci Serva. Milano, Luni Ed. 2005, cm.14x21, pp.143, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Sol Levante,12.

Traduz.di A.Pensante. Milano, Luni Ed. 2005, cm.14x21, pp.95, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.Il Sol Levante,9.

Traduz.di Anna Pensante. Milano, Luni Ed. 2005, cm.14x21, pp.207, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Grandi Pensatori d'Oriente e d'Occidente,35.

Questa antologia, dedicata agli scritti di Louis-Claude de Saint-Martin, nasce con lo scopo di offrire al lettore la possibilità di conoscere attraverso una serie di pagine scelte, e quindi in sintesi, rispetto alla vastità della sua opera filosofica, la ricchezza di pensiero, nonchè le indicazioni date dal nostro Filosofo per poter ristabilire, in piena consapevolezza, un giusto rapporto tra l'Uomo, Dio e l'Universo. Firenze, FirenzeLibri Ed. Libreria Chiari 2007, cm.13x20, pp.325, brossura Coll.Lo Spirito delle Cose. La Bautta.

Traduz.di Natalia Soffiantini. Opera premiata dall'Accademia Française. Milano, Ediz.Giovanni Bolla 1963, cm.17x24, pp.XII,332, brossura sopraccop.fig.a col.

Capitoli di storia della cultura massonica e scentifica. Sono queste le "Storie dell'Arte Reale"contenute nel libro di Davide Arecco. L'Autore si concentra, in particolare, sull'età dei lumi, vista qui come fenomeno storico di lunga durata. Tra XVII e XVIII secolo, gli spazi dell'iniziazione esoterica incrociarono la vita intellettuale europea più volte. Dall'Inghilterra all'Olanda, dalla Francia all'Italia, i Liberi Muratori e gli uomini della "Rivoluzione scientifica" condivisero esperienze e utopie, ansie di rinnovamento e momenti di crisi. Un'eredità storica che oggi è anche patrimonio della storiografia. Reggello, FirenzeLibri Ed. 2006, cm.13x20, pp.160, brossura Coll.La Bautta, Coll.Massonica.

Roma, Newton & Compton Ed. 2003, cm.15,5x23, pp.256, num.figg.bn.nt. legatura ed. sopracop.fig. Coll.I Volti della Storia,146.