Aspetti culturali del Lazio primitivo.

Firenze, Olschki 1960, cm.16x24, pp.128, brossura Coll.La Colombaria, Accademia Toscana di Scienze lettere ed Arti. Estratto.

With an archaeological appendix by Lucia Vagnetti. Pubbl.dell'Ist.di Studi Micenei e Egeo Anatolici. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1980, cm.19x27, pp.XV,188, 12 tavv.bn.ft. legatura editoriale cartonara sopraccoperta. Coll.Incunabula Graeca,LXXV.

Firenze, Olschki Ed. 1985, cm.17x25, pp.296, con 11 tavv. ft., brossura Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 73.

Firenze, Olschki Ed. 1990, cm.17x24, pp.VI,334 pp. con 17 tavole fuori testo , brossura con sopraccoperta figurata a colori. Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 99.

Bologna, Il Mulino ed. 2002, cm.12x20, pp.198, brossura copertina figurata. Coll. Universale Paperbacks. Il volume traccia una descrizione sintetica dell'evoluzione della religione romana dalle origini alla Chiesa cristiana. Dopo aver definito i caratteri essenziali della religiosità romana, l'autrice ricapitola dèi, istituzioni, riti della religione del periodo arcaico, poi tratta dell'apporto dato dalla religione etrusca e da quella greca, ed espone l'organizzazione della vita religiosa romana, soffermandosi in particolare sui culti familiari. Due capitoli sono dedicati alla crisi che nel primo secolo a.C. colpisce anche la religione, e alla successiva rinascita avviata sotto l'impero di Augusto.

Staatsverständnis und Tugendlehre im Spiegel einer toskanischen Freskenfolge des Quattrocento. Neuried, Ars Una 1998, cm.15x21, pp.242, 47 illustrazioni in bianco e nero, brossura. Collana Deutsche Hochschuledition,68. Testo in tedesco.

Edes Sassari 1999, cm.15x21, pp.376, brossura con copertina figurata.

Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo 1999, cm.11x18, pp.118, brossura. Collana Nuovi Fermenti, 26. Il testo è frutto dell'esperienza e della riflessione pluriennali del monaco Anselm Grun ed intende evidenziare quanto sarebbe fruttuoso per ognuno di noi se si prestasse più attenzione al mistero della trasformazione che Dio opera nella vita di ogni uomo, nei modi e nelle situazioni più impensate: nei pensieri e nei sentimenti, nei sogni e nel corpo, nei rapporti interpersonali e nel lavoro, nella liturgia, nella vita spirituale, nella sofferenza e in tutto ciò che ci capita.