Ragione dell'arte astratta.

Città di Castello, Macrì Ed. 1949, cm.14x21, pp.VIII,323, brossura,

Firenze, La Nuova Italia Ed. 1946, cm.13x20, pp.186, brossura Coll.Orientamenti,5.

Pisa, Nistri-Lischi 1956, cm.12x19, pp.294, illustrazioni in bianco e nero, brossura. Collana Saggi di Varia Umanità,19. Prima edizione.

Antologia critica e apparati bio-bibliografici. Gualtiero Nativi è nato a Pistoia nel 1921 ed è morto a Greve in Chianti, Siena, nel 1999. Nel 1947 è stato tra i fondatori del gruppo 'Arte d'Oggi'. Nel 1950 ha firmato il manifesto dell'Astrattismo classico. I suoi lavori (dipinti a olio, tempere, disegni, china) si caratterizzano per le forme astratto-geometriche. Brescia, Giorgio Corbelli Editore 1993, cm.24x31, pp.158, numerose figure bn.e a colori. legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

Traduzione di Giuseppe Girimonti Greco e Lorenza di Lella. Milano, Adelphi 2014, cm.13x21, pp.136, brossura Piccola Biblioteca,660. Quando, nel 2012, il direttore di un'emittente radiofonica propone ad Antoine Compagnon di parlare dei "Saggi" di Montaigne in una lunga serie di trasmissioni quotidiane della durata di pochi minuti, all'illustre professore del Collège de France l'idea appare subito quanto meno stravagante. Il periodo di programmazione (dall'inizio di luglio alla fine di agosto) e l'orario (intorno a mezzogiorno) sembrano decisamente più adatti ai bagni di mare che non all'ascolto di lezioni su un grande classico della letteratura e del pensiero. La sfida è così arrischiata, e allettante, che Compagnon non osa tirarsi indietro. E il risultato è clamoroso: le trasmissioni ottengono ascolti sbalorditivi, il libro che ne raccoglie i testi, pubblicato un anno più tardi, risulta tra i più venduti della stagione, e i corsi di Compagnon al Collège de France registrano un'affluenza inusitata. Ma tanto successo ci apparirà tutt'altro che sorprendente non appena ci inoltreremo nelle pagine di questo incantevole vademecum, dove Compagnon, coniugando leggerezza e profondità, attraverso il commento a quaranta brevi passi dei "Saggi" ci condurrà all'interno di un'opera senza tempo come i temi di cui discorre, le cose della vita: dall'amore all'amicizia, dalla morte alla vanità, dalla bellezza alla malattia.

Isola del Liri, Isbn Edizioni 2007, cm.20,5x20, pp.230, brossura "The Believer" è un mensile letterario americano fondato da Heidi Julavits, Vendela Vida e Dave Eggers nel 2003. Il titolo di lavorazione era "The Optimist". Nel suo manifesto si dichiara: "La lunghezza non è un problema. Ci concentreremo su autori e opere che ci piacciono. Daremo a persone e a libri il beneficio del dubbio". Nelle pagine del Believer si alternano brevi saggi, interviste, recensioni varie (di bambini, luci, attrezzi, motel, e a volte anche di libri), in cui si parla, tra l'altro, del primo gruppo della storia veramente rock, di una fiera delle action figures, di come non diventare troppo famosi, di giochi di società e di insurrezioni. "The Believer" continua a raccogliere il meglio delle intelligenze d'America. Ricco di illustrazioni, questo è il secondo dei tre volumi che selezionano il meglio del meglio della rivista.

Milano, Casa Editrice Ceschina 1967, cm.13,5x21, pp.(2),1277,(1), legatura ed. in tutta tela, titoli in oro al dorso, sopraccoperta.

Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, xiv-232 pp. con 50 figg. n.t. e 8 tavv. f.t., brossura Istituto di Studi Italiani. Università della Svizzera Italiana. Biblioteca,2. Gli importanti documenti qui raccolti dall’autrice intrecciano le vicende della giovinezza di Eugenio Battisti a Torino con la storia culturale e politica della città, durante la Resistenza e nel primo fervore della rinascita civile, con nuovi e preziosi reperti che arricchiscono considerevolmente la coscienza storica di quel periodo, così ricco di linfe, di sperimentazione, di speranze. Si delinea un ritratto vivace e fitto di iniziative, di partecipazione, nel quale – accanto ai foyers più noti e studiati – emergono in primo piano gruppi e luoghi e persone che la storiografia ha lasciato in ombra o in oblio. Anche, e ancor più, per questo volume si può ripetere quanto Eugenio scriveva ad apertura della sua tesi: «Come uomo non posso rinunciare a costruire la mia città anche se le case o la torre nessuno le potrà finire». Il lettore troverà qui le tante fondamenta di una generosa città utopica quale è stata negli anni che seguirono l’opera di Eugenio Battisti.