Il legno storto e altre cinque idee per ripensare la sinistra. Dahl, Hirschman, Sabel, Sen, Unger, Walzer.

Torino, Giulio Einaudi Editore 1954, cm.16x21,5, pp.326, un ritratto all'antiporta e 12 tavv.in bn.ft., brossura, sopraccop.fig.a colori. Coll.Saggi,184.

Novara, Planeta De Agostini 2009, cm.17x26, pp.48, col. brossura copertina figurata a colori.

Firenze, Le Monnier 1929, cm.13,5x21, pp.162, alcune tav.bn.ft. legatura ed. in tutta tela.

Milano, Hachette 2019, cm.16x23,5, pp.circa 200, legatura editoriale cartonata. Collana Scoprire La Filosofia,14. Søren Kierkegaard (1813-1855) è autore di una personalissima opera che apre una nuova via nella storia delle idee. Colloca come fondamento del pensiero il soggetto esistente, l’essere umano reale e storico, costruendo così una nuova concezione della conoscenza e della verità, che non è più quella astratta ed eterna sostenuta dall’idealismo e dal razionalismo tradizionali. L’esistente concreto e particolare, con la sua carica soggettiva e il suo anelito spirituale, si pone dunque al centro della riflessione. Quando, alla fine della Seconda Guerra Mondiale, i filosofi legati alla corrente esistenzialista proveranno, partendo dalle macerie, a riformulare una nuova filosofia morale e una cultura, non cercheranno le astrazioni che hanno propiziato la barbarie, ma la svolta Kierkegaardiana verso il centro dell’essere umano. Da questa rivalutazione si è scoperta nel pensatore danese un’enorme ricchezza nella quale psicologia, filosofia e genio letterario si mettono al servizio di un compito religioso: condurre l’essere umano individuale all’essenza del cristianesimo.