Calvin.

Intento 2013, cm.14x19, pp.128, brossura copertina figurata a colori. Collana Timeless. La conoscenza contenuta in questi scritti è antica quanto il tempo. Essi, riscoperti nel secolo scorso, vengono oggi offerti all'umanità. A volte pensiamo che i grandi misteri siano nascosti in un monastero, o ai confini di una terra sconosciuta. In verità il Sapere spirituale è il diritto di nascita di ogni essere umano, ed è anche tuo dovere reclamarlo. Non è necessario fuggire in una destinazione esotica, né abbandonare la famiglia e il lavoro. I ricercatori vivono ogni tipo di esistenza. Il Viaggio è innanzi tutto un'esperienza dell'anima. Preparati ad andare lontano. Arriverai sempre più nel profondo, conoscerai te stesso. Diventerai il viaggiatore. Possederai le chiavi dell'illuminazione. "Non permettere mai che qualcuno si congedi da te nelle stesse condizioni in cui è arrivato. Una parola, un augurio, la mano di un amico, il dono del tuo tempo sono la moneta con cui paghiamo il futuro". "Comprendere che l'anima non ha mai fine dissolve la paura della morte. Questa è la libertà". "Questo inverno del mondo non è una notte senza fine. Sei tu la creatrice della tua esistenza, l'eroina della tua storia".

Roma, Ediz.dell'Ateneo 1991, cm.17x24, pp.XLVIII-248, brossura Coll.Lessico Intellettuale Europeo, LIV. L'opera, articolata in 391 voci lessicali (di cui 318 con entrata in tedesco e 73 in latino), si basa sullo spoglio dei seguenti testi: Ch. Thomasius, Ausübung der Vernunfft-Lehre e Einleitung zur Vernunfft-Lehre (editi ambedue nel 1691), Ch. Wolff, Vernünftige Gedancken von den Kräften des menschlichen Verstandes (=Deutsche Logik, edito nel 1713), J.C. Walch, Philosophisches Lexicon (1726). Una speciale attenzione prestata al problema del linguaggio filosofico, strettamente congiunta alla critica dell'uso esclusivo del latino nella prosa di carattere scientifico, è, come noto, fra gli aspetti salienti del primo Illuminismo tedesco. Al fissarsi di una terminologia filosofica in lingua tedesca contribuiscono in modo decisivo proprio le opere scelte come base documentaria del presente lessico, all'interno delle quali si fa anche chiaramente cogliere la progressione di fasi secondo cui tale processo storico si svolge: se in un autore come Thomasius le innovazioni sul piano terminologico che si accompagnano alla critica della filosofia scolastica ancora consistono, per la maggior parte, in semplici prestiti e naturalizzazioni dal latino e dal francese (vedi ad es. Attention, Räson, raisoniren, definieren, inferiren, Präjudiz, Konsequenz), il programma di Wolff, ben più radicale, è ormai quello di una completa emancipazione del lessico filosofico tedesco, tanto che, accanto a termini destinati ad affermarvisi durevolmente (ad es. Vorstellung e Begriff), altri ne vengono introdotti che, per quanto genuinamente germanici, avranno poca o nessuna fortuna (ad es. Haupt-Wissenschaft per Metaphysik, Staat-Kunst per Politik, Grundwissenschaft per Ontologie). Il volume è uno strumento di grande utilità per ricostruire gli sviluppi della filosofia tedesca del Settecento.

Illustrazioni di Carlo Linzaghi della prima edizione. Milano, Rizzoli Editore 1981, cm.16x23,5, pp.330, brossura con copertina figurata a colori. Collana La Bur dei Ragazzi,406.

Traduzione di Mario Morelli. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2007, cm.13x18, pp.254, brossura cop.ill.a col. Coll.I Capolavori di Segretissimo.