Il Ciclo della vita. "La Morte" (Parte prima).

Bormio, Centro Studi Storici Alta Valtellina 2000, cm.21,5x30, pp.408, numerose ill.in bn.e a col.nt., legatura ed.carton., cop.fig.a col. Stato di nuovo. Coll. Raccolta di tradizioni popolari di Bormio, Valdisotto, Valfurva, Valdidentro e Livigno, vol.I.

Traduz.di L.Bassi. Torino, Einaudi Ed. 1971, cm.11x18, pp.255, brossura Coll.I Gabbiani,91.

Racconti. Versione integrale dal russo con note di Giovanni Faccioli. Seconda edizione. Torino, Slavia 1932, cm.13x19,5, pp.310, (18) brossura. Coll.Il Genio Russo. Prima collezione di Opere Complete in Versioni Integrali diretta da Aldredo Polledro.

Firenze, Angelo Pontecorboli Editore 1994, cm.22x24, pp.130 ill.bn.e a colori. brossura copertina figurata a colori. Coll:Architettura Vissuta. Quaderni della Fondazione Giovanni Michelucci,6. Indice:Mario Gozzini: Una finestra in un mondo murato; Giuliano Scabia: Non cancellatemi con una gomma di pane; Giovanni Michelucci: E il tramonto vi soffierà in eterno. La storia della Villa Medicea dell’Ambrogiana ridotta a prigione psichiatrica; Antonio Capone, Silvia Fossati, Andrea Giuntini, Antonella Lettieri, Laura Lombini, Franco Scarpa: Laboratori espressivi nell’Ospedale Psichiatrico Giudiziario di Montelupo Fiorentino; Storie; Poesie e immagini; Carmelo Pellicanò, Giuseppe Germano: La creatività imprigionata;Sandro Margara; L’uomo ‘senza legge’; Franco Scarpa: Dietro la legge , l’uomo.

A cura di Maria Michela Sassi. Pisa, Scuola Normale Superiore 2007, cm.15x24, pp. X,257 e 12 ill. brossura copertina figurata a colori. L’arte della memoria è uno degli archetipi della cultura occidentale fin dall’antica Grecia: è stato Platone ad ‘inventare’ l’immagine dell’anima come blocco di cera, su cui le sensazioni si imprimono come segni di sigilli; ed è stato poi Aristotele a riprendere in parte questo modello, arricchendolo però di temi fondamentali. Ma anche in epoche successive l’arte della memoria ha svolto una funzione fondamentale intrecciandosi a temi sia epistemologici che di schietta natura metafisica. Questo volume, frutto di un seminario tenuto alla Scuola Normale nel settembre 2006, intende ripercorrere alcune delle principali stazioni della riflessione sulla memoria fra antichità e mondo moderno chiedendosi se, e in quale misura, questa relativa continuità di approccio si debba ad un consapevole attingere alla tradizione platonica e aristotelica; se, e in quale misura, elementi comuni o varianti del modello iniziale siano riportabili alle metafore adottate, sin da subito, per la descrizione dei processi mentali – riconducibili in ogni caso all’idea comune di ‘tracce’ che la sensazione imprime nell’anima.