La sgnera Cattareina in pellegrinagg'. Sonetti.

Roma, A.F.Formiggini 1929, cm.13x21, pp.175,(5), brossura, cop.ornata con bandelle. (strappetti alle estremità del dorso; fioriture in cop. e, lievi, agli interni.) Prima edizione.

Con sonetti alla sgnera cattareina di Lorenzo Stecchetti. Introduz.di Renzo Renzi. Note ai sonetti di Gaetano Marchetti. Bologna, Cappelli Editore 1972, cm.17x24, pp.341, 4 tavv.in bn.in antip., brossura, cop.fig.con bandelle. [copia allo stato di nuovo].

Bologna, Nicola Zanichelli 1925, cm.14x21, pp.262, brossura con copertina figurata.

Copertina di Augusto Majani. Bologna, Ditta Nicola Zanichelli 1901, cm.17,5x23, pp.57,(3), una tav., due disegni e un finalino in bn.di A.Majani, brossura, cop.fig.a col. ( Seconda edizione.

Rimini,2/4-28/5/1995. Milano, Electa 1995, cm.21x28, pp.223, 35 tavv.a col.nt. brossura con copertina figurata a colori.

Roma, Ecole Française de Rome Ed. 2006, cm.21x28, pp.202, brossura Mélanges de l'École Française de Rome.

Roma, Viella 1999, cm.17x24, pp.297,(7), brossura [ottimo esemplare.] Collana Ius Nostrum,24. Analizzando la composizione dell’aristocrazia dello Stato pontificio in età moderna, viene ricostruita la prassi giuridica del fedecommesso, un istituto la cui ambizione era la conservazione “in eterno” dei beni familiari e la propagazione futura all’infinito della stirpe in linea maschile. Nel periodo preso in esame il fedecommesso si rinnova e si diffonde, allontanandosi dalle originali caratteristiche derivate dal diritto romano. Nella Roma barocca, in particolare, diviene uno strumento di promozione sociale per accedere ai ranghi della nobiltà, e i teorici del tempo, come G.B. De Luca, danno veste giuridica a una prassi largamente usata. L’ampia documentazione pervenuta ci consente di esaminare da vicino gli effetti di questo istituto sull’articolazione dei patrimoni familiari, dai palazzi ai beni rustici, dalle collezioni d’arte agli investimenti monetari.

Firenze, Artemia 1997, cm.23x31, pp.circa 200, brossura con cop.fig.a col.