Riforme e utopie nel pensiero politico toscano del Settecento.

Firenze, Olschki 2008, 2 tomi. cm.18x25,5, pp.XXXII,812, brossura sopracc.figg. Collana Studi e testi per la storia religiosa del Cinquecento, vol. 15. Ampia panoramica della maggiore produzione scientifica di Antonio Rotondò sul tema del non conformismo religioso nell’Europa del XVI secolo. Un quadro vasto e innovativo di aspetti e figure del movimento ereticale cinquecentesco, a tutt'oggi fondamentale per il rigore e la lucidità dell’indagine, l’ampiezza delle ricerche e della prospettiva storica. Arricchisce l’opera una breve autobiografia intellettuale di Rotondò, inedita, che illumina l’itinerario dello storico dagli studi cinquecenteschi a quelli sull’Illuminismo, con importanti spunti di riflessione sull’evoluzione culturale della società italiana contemporanea.

Lignes d'un programme de recherches. Firenze, Università degli Studi, Dip.di Storia 1992, cm.14x22, pp.94, brossura.

Traduzione a cura di Pasquale Di Palmo. Milano, MC 2020, cm.12x16, pp.132, brossura copertina figurata. Collana I Fiocchi,6. Un Artaud inedito traspare da questo libro, poco frequentato anche dagli addetti ai lavori. Il tema è infatti quello del viaggio che racchiude, oltre ai resoconti scaturiti a contatto con la tribù messicana dei Tarahumara in cui avrà modo di sperimentare gli effetti stranianti del peyotl, anche alcuni reportage immaginari, realizzati dopo aver ascoltato racconti di amici che si erano recati in Cina e alle Galapagos. Senza alcun freno inibitorio, emerge la tendenza artaudiana all'esposizione di taglio profetico e apocalittico che troverà il suo acme nel rocambolesco viaggio in Irlanda fatto col proposito di restituire ai suoi abitanti il presunto bastone di San Patrizio. Ai quattro reportage presentati nella prima parte, tra i quali figura "Il villaggio dei Lama morti", mai più ristampato, nemmeno in Francia, dopo la prima uscita sulla rivista "Voilà" nel 1932, seguono i testi dedicati ai Tarahumara, tra i quali spicca il "Supplemento al viaggio nel paese dei Tarahumara", infarcito di elementi devozionali di taglio eretico, se non addirittura blasfemo, dove predomina la peculiare visione sincretistica che si impone prima del rinnegamento di ogni forma di religiosità possibile. Totale è l'identificazione con la figura di Cristo, dagli esiti deliranti e, al contempo, profondamente umani.