Le poesie religiose.

Catania, Filippo Tropea Editore 1884, cm.12x18, pp.416, un ritratto dell'A.in antip., brossura Dorso restaurato, copp. origg, ben conservate. Ottimi interni. (Altra copia rileg.in cart. e priva della cop. orig. a €20).

Milano, U.Lombardi e C. Editori 1888, cm.10x17,5, pp.228,(2), rileg. coeva in mz.tela verde con filetti impressi a secco e titoli in oro al dorso. (copia priva di frontesp.; firma di appartenenza al v. del II risguardo.)

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2023, cm.13x19, pp.164, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Simboli & Miti. Mario Rapisardi (1844-1912), scrittore, poeta, classicista, docente universitario e libero muratore, è una di quelle figure che dovrebbero essere di buon grado celebrate come assoluti e indiscussi giganti della letteratura italiana ed europea, eppure pochi oggi conoscono il suo nome e leggono le sue straordinarie opere. Sul "Vate Etneo" - come egli stesso si appellò nel suo autoritratto poetico presente nel poema Atlantide, è calata nel corso del Novecento una tacita damnatio memoriae. Profondo conoscitore delle opere di Dante Alighieri, Rapisardi ci ha lasciato, oltre alla sua celebre Ode a Dante, una serie di fondamentali studi danteschi, tra cui La Beatrice di Dante, un saggio in sei capitoli che vide la luce nel 1877 a Firenze sulla Rivista Europea - Rivista Internazionale, che costituisce ancora oggi uno dei migliori studi sulla figura di Beatrice e sul suo ruolo simbolico, mistico e allegorico nell'opera dantesca. Con queste parole il Vate Etneo siglava la sua premessa al testo: «Intendo mostrare in queste pagine come Beatrice, donna vera e reale e realmente amata dall'Alighieri, si trasformasse a poco a poco nell'anima del Poeta, fino a diventare un simbolo e un'allegoria». Con saggio introduttivo di Nicola Bizzi.

Quarta edizione con figure del Chiostri. Una lettera dell'autore al Morselli. Un discorso di Pio Mingazzini, studio di L.Natoli. Firenze, Casa Editrice G.Nerbini 1906, cm.18x25, pp.416, un ritratto dell'A.in antip., rilegatura in mezza tela.

A cura di G.Cecconi. Torino, F.lli Bocca 1906, cm.12x21, pp.VIII-256, brossura Piccola Bibl.di Scienze Moderne. Esempl.intonso.

Traduzione di Corrado Alvaro. Milano, SE Ed. 1998, cm.10,5x19,5, pp.81, brossura con bandelle,cop.fig. Coll.Piccola Enciclopedia,129. Questo racconto non fu pubblicato in vita da Tolstoj per i motivi che la figlia, Tatjana Tolstoj, così illustra: "La ragione principale per cui mio padre non volle pubblicare "Il diavolo" fu ch'esso contiene più di un tratto autobiografico. Egli preferì dunque nasconderlo per non ridestare una non sopita gelosia della moglie. L'argomento de "Il diavolo" fu ricavato dalla storia di un giudice della provincia di Tula che aveva una tresca con una contadina. Egli aveva sposato senza amore una signorina della buona società, e tre mesi dopo le nozze, durante la mietitura, freddava con un colpo di pistola la contadina. Processato, fu assolto: il tribunale lo ritenne infermo di mente".