Cimbelino.

Testo riveduto, con versione a fronte, introduzione e commento a cura di Aurelio Zanco. Firenze, Sansoni Ed. 1954, cm.10,5x15,5, pp.XL,251, legatura editoriale cartonata,. Collana Biblioteca Sansoniana Straniera.

Introduzione traduzione e note di Gabriele Baldini. Milano, Rizzoli 1987, cm.11x18,5, pp.204, brossura, copertina figurata. Collana Bur Teatro,205. Testo inglese a fronte. E' la storia di due gemelli fra loro somigliantissimi, Viola e Sebastiano, che vengono separati da un naufragio presso le coste dell'Illiria. Viola si vestirà con abiti maschili e si farà chiamare Cesario, andando a lavorare come paggio presso il duca Orsino. Finirà con l'innamorarsi del suo padrone il quale ama, non riamato, la contessa Olivia, che si innamora del suo bel paggio Viola/Cesario. L'arrivo di Sebastiano complica ulteriormente la situazione ponendo però le basi di un suo felice scioglimento. Olivia infatti si innamora di Sebastiano, mentre Orsino, scoperta la vera identità del suo paggio, decide di sposare Viola.

With 10, Offset lithographs in colours after Henry Moore, printed tissue guards, publisher's binding of full dark Morocco over wooden boards. Rectangular bronze bas relief "hamlet dilemma" by Henry Moore to upper board. The bas-relief bronze on the upper cover is a recasting of the 'Reclining Figure' portion of 'Relief: Three Quarters Mother and Child and Reclining Figure', 1977 (cf. A. Bowness, Henry Moore - Complete Sculpture, Volume 5 1974-1980, 1983; listed and illustrated as catalogue raisonnée no. 728). Unabridges english edition suggested by Stanly Wells. Roma, Officine Grafiche della Delfino Edizioni d'Arte 1985, cm.34x48, pp.102, Copertina ornata di un bronzo bassorilievo. Mancante di cofanetto 1200 copie numerate. Mint copy.

Traduzione di Cesare Vico Lodovici. Torino, Giulio Einaudi Editore 1978, cm.10,5x18, pp.88, brossura, copertina figurata. Collezione di Teatro,102. "Quando cominciai a pensare alla gatta Cenerentola pensai spontaneamente ad un melodramma: un melodramma nuovo e antico nello stesso tempo come nuove e antiche sono le favole nel momento in cui si raccontano. Un melodramma come favola dove si canta per parlare e si parla per cantare o come favola di un melodramma dove tutti capiscono anche ciò che non si capisce solo a parole. E allora quali parole da rivestire di suoni o suoni da rivestire di parole magari senza parole? Quelle di un modo di parlare diverso da quello usato per vendere carne in scatola e perciò quelle di un mondo diverso dove tutte le lingue sono una una e le parole e le frasi sono le esperienze di una storia di paure, di amore e di odio, di violenze fatte e subite allo stesso modo da tutti. Quelle di un altro modo di parlare, non con la grammatica e il vocabolario, ma con gli oggetti del lavoro di tutti i giorni, con i gesti ripetuti dalle stesse persone per mille anni così come nascere, fare l'amore, morire, nel senso di una gioia, di una paura, di una maledizione, di una fatica o di un gioco come il sole e la luna fanno, hanno fatto e faranno".