L'Amérique vue par l'Europe.

Pfäffikon SZ, Stedamm-Kulturzentrum, 18 juin - 27 août 1978. Commissaire de l'Exposition. Mauro Natale, Genève. Milano - Zürich, Electa Editrice - Fondation Suisse Pro Venezia 1978, cm.23x25, pp.249,(3), numerose ill.in bn.nt. e 11 tavv. a col.ft., legatura ed.in tutta tela, titoli al piatto ant. e al dorso, sopraccop.fig.a colori. Testo in francese.

Paris, Orangerie des Tuileries, 25 octobre 1976 - 28 février 1977. Paris, Editions des Musées Nationaux 1976, cm.21,5x24, pp.LVII,(1),242,(4), 255 ill. in bn. nt. e 13 tavv. a col. ft., brossura, cop. fig. a colori.

Munich-Residenz, 15 juin - 15 septembre 1958. s.l. (München), Editions Hermann Rinn 1958, cm.15x22, pp.338, 118 tavv.in bn.ft. in append., brossura, cop.fig.a colori. (minimi segni d'uso agli angoli della copertina.)

Yvoire, Haute-Savoie, La Châtaignière, June 1 - October 30, 2013. Milano, Silvana Editoriale 2013, cm.21x24, pp.96, 50 figg.a col. brossura cop.fig.a col. French Text.

Atti in onore di Bruno Paradisi. Quarto Congr.Internaz.della Soc.Ital.di Storia del Diritto. Firenze, Olschki 1982, 2 voll. cm.18x25,5, pp.XXXII-1222 compl., brossura Intonsi.

Scandicci (FI), Palazzina Direzionale, 28 maggio-18 giugno 1989. A cura di Corrado Marsan. Scandicci, Comune di Scandicci - Grafiche Tre Effe 1989, cm.17x24, pp.32, 15 ill.in bn.nt., brossura, cop.fig. Stato di nuovo.

A cura di Antonella Garofalo, Luciano Del Pistoia. Pisa Ediz.ETS 2003, cm.17x24, pp.356, brossura cop.fig. Collana Memorie e Atti di Convegni. Questo volume offre un percorso di lettura di psicopatologia fenomenologica che parte dalla dicotomia jaspersiana Erklären-Verstehen, come problema tuttora aperto e si dispiega fra soggettività della follia ed empatia, intesa come apertura di base verso l’altro senza la quale non è possibile parlare di comprensione. La corporeità viene «dipinta» al di là del suo solo apparire come oggetto, in quell’intreccio dialettico fra essere e avere un corpo, oggi sempre più frequentemente in primo piano anche sugli schermi televisivi. Il delirio e i disturbi di personalità, nella loro ambiguità categoriale tra «vero» e «falso», vengono variamente sezionati; e la temporalità è letta come nodo costitutivo della melanconia. Tutto all’insegna di quella continua tensione a «comprendere» che fonda l’autentico incontro con l’altro-sofferente di disturbi psichiatrici.