Attività tecnologiche italiane e jugoslave.

Con una nota di Gianfranco Folena. Padova, Ed.Antenore 1980, cm.17,5x25, pp.VIII,136, brossura a fogli chiusi. Coll.Medioevo e Umanesimo,40.

Macerata, 29-30/11/1988. A cura di Rosario Portale. Pisa, Giardini Ed. 1992, cm.17x24, pp.178, 1 fotogr.a col.nt. brossura sopracop. Coll.Atti di Convegni,59.

Roma, 23-24/11/1989. Roma, Fondaz.U.Bordoni 1989, cm.21x29,5, pp.300, brossura Alcuni saggi in inglese.

Venezia,5-6 Ottobre 1962. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1963, cm.17x24, pp.192, VII tavv.bn.ft. brossura Coll.Città e Laguna.

Tome XVIII. Texte trad.et établi par M.Lob. Ed.con testo a fronte. Paris, Les Belles Lettres 1968, cm.13x20, pp.122, brossura. Collection.Des Universités.de France. Intonso.

Roma, Fondaz. Caetani - R. Accademia Nazionale dei Lincei 1923, cm.17,5x25,2 pp.VIII,327,(1), brossura ; quasi completamente intonso.

A cura di L.M.Barbero. Milano, Skira 2006, cm.24,5x30, pp.376, illustrazioni. legatura editoriale cartonata. Collana Arte Moderna. Cataloghi.

Milano, Paoline Editoriale Libri 2001, cm.15x21, pp.248, brossura. Collana Saggistica Paoline, 5. Per una corretta lettura dell'esperienza umana e spirituale di Dietrich Bonhoeffer è necessario raccogliere il percorso della sua ricerca teologica e della sua testimonianza di cristiano in una unità che renda ragione della complessità e della ricchezza della sua vicenda. Dove trovare questa unità di fondo nella vicenda del pastore luterano morto per mano della ferocia nazista il 9 aprile 1945? Questo saggio di Andreini la individua in quella passione per la problematica etica che, di fatto, accompagnò Bonhoeffer dai suoi primi lavori accademici fino alla grande opera incompiuta dedicata proprio all'etica e che il grande pastore definisce come autonomia concessa da Dio all'uomo perché egli responsabilmente viva l'obbedienza e l'ascolto della fede.