Historische Atlas Van De Keltische Beschaving.

Geleitwort von Barry Cunliffe. Zweitausendeins 2003, cm.22x29, pp.144, ill.col. Hardcover, dustjacket. Sprache: Deutsch. 3.000 Jahre Geschichte der Kelten in Europa. Ihr Auftauchen und ihre Wanderungen. Bis in die Gegenwart. Nur bei uns. Es gibt nur wenige europäische Länder, die kein keltisches Erbe aufweisen. Als erstmals im 6. Jahrhundert v. Chr. von ihnen berichtet wurde, waren sie bereits das West- und Mitteleuropa dominierende Volk. Die Kelten haben uns ein einzigartiges künstlerisches, handwerkliches und literarisches Erbe hinterlassen. Keltische Mythen und Legenden, allen voran der Sagenkreis um König Artus, begeistern nach wie vor Kelten und Nicht-Kelten. Keltische Elemente leben noch immer in zahlreichen europäischen Volksfesten und Bräuchen. Vor allem aber werden die Kelten für jene Werte geschätzt, die in der modernen Welt verloren zu gehen drohen: Spiritualität und Achtung vor der Natur. Noch immer sind vier keltische Sprachen lebendig. Dieser historische Atlas umfasst 3.000 Jahre spannungsreiche Geschichte der Kelten von ihren bronzezeitlichen Ursprüngen bis zu den versprengten Resten der Gegenwart. Jeder Karte sind informative Texterläuterungen und Abbildungen zugeordnet. Die Geschichte der Kelten wird so anschaulich und verständlich dargestellt wie in keinem anderen Werk.

Pisa, ETS Ediz. 2006, cm.14x22, pp.168, brossura con copertina figurata con bandelle. Collana Filosofia,82. Che cos'è il tempo? Che relazione ha con le cose? Nei secoli, molte sono state le risposte. Il libro di Edoardo Niccolai non solo ci mostra che il rebus di queste domande cruciali non è mai stato risolto, ma ci fornisce anche una pratica soluzione alternativa sorretta dall'ambiziosa proposta di una teoria della dualità, che l'autore formula adottando una tecnica a doppio gioco tra due parti avverse, unendo in rigoroso mordace disaccordo le classiche faide della ragione: identità/diversità, essere/divenire, ideale/reale, assoluto/relativo. Il risultato destruente decreterà che la ragione con le sue gravose leggi, è chiusa in un dedalo di contraddizioni, tesa tragicamente tra il riconoscimento e il rinnegamento dei propri schemi. Qui l'autore svela il piano ardito (perché controproducente) che rivoluziona tutta la scala teorica guadagnata, portando alla luce un processo di "autofagia" della ragione, fondato su una teoria che assurdamente si fa valida solo cibandosi di sé ossia autonegandosi, annientandosi. Quella della dualità, è dunque una paradossale teoria ateorica, secondo la novità di un composito pensiero dall'umore terribilmente sublime e pure ironicamente malinconico che, a dispetto dei suoi arginamenti più solidi (inclusi i bastioni delle geometrie pure), finisce per scoprirsi un nulla di fronte alla potenza tracimante della vita.

Firenze, Alinea 1997, cm.14x21, pp.136, brossura con copertina figurata. Coll:Saggi e Documenti,158. Manuali per la storia dell'estetica.

Milano, Athena Ed. 1931, cm.11x15,5 pp.502, legatura ed.

Stuttgart, Franz Steiner Verlag 1993, cm.15x23, pp.226, brossura con copertina figurata. Collana Palingenesia. Monographien und texte zur klassischen alttertumswisswnschaft. n.42.