Norme di vita dedotte dalla mia esperienza interiore.

Firenze, Le Monnier 1923, cm.8x12, pp.629, brossura.

Scelte e commentate da Guido Battelli. Firenze, Le Monnier Ed. 1932, cm.12,5x19, pp.194, brossura

A cura di Valerio Marucci. Roma, Salerno Ed. 2004, 3 tomi in cofanetto. cm.17x25, pp.2280, 82 tavv. ft. legature editoriali in tutta tela, sopracoperte. Edizione Nazionale dei Commenti Danteschi,49. Niccolò Tommaseo elaborò una nuova idea della letteratura elevata rivalutando la cultura popolare, tra le difficoltà della censura e le occasioni offerte dai moti rivoluzionari. Il cattolico liberale Tommaseo si batté per una letteratura ricca di valori ma capace di parlare a un pubblico ampio. In questo volume in tre tomi, il curatore Valerio Marucci ci propone il contributo del letterato dalmata alla filologia dantesca, arricchito da note critiche e commento.

Roma, Salerno Ed. 2000, cm.12,5x19,5, pp.136, brossura con copertina .con placchetta applicata fig.a colori. Collana Faville,5. Al centro della pièce narrativa (scritta da Tommaseo nel 1831), un tema particolarmente scabroso per l’epoca: come la passione possa insinuarsi – in forma, appunto, di Due baci extraconiugali – nell’animo di una giovane sposa e minare la saldezza di un tranquillo matrimonio borghese. Il racconto – narrato dall’inconsueto punto di vista della donna e seguito nei suoi più intimi percorsi psicologici –, è forse la migliore novella in prosa del primo Ottocento italiano.

Roma, Giulio Perrone Ed. 2009, cm.13x20, pp.95, brossura con bandelle, cop.fig.bn. Collana Biòton. L'infanzia fiorentina in una famiglia particolarmente moderna e illuminata, con la mamma maestra montessoriana che gli permetteva di leggere libri pornografici perché consapevole dell'importanza della lettura tout court. La precocissima folgorazione per il teatro che lo fa trasferire a Roma poco più che ventenne. I primi passi nel cinema e nei fotoromanzi, che interpretava indossando le giacche rubate a Franco Zeffirelli. La gaia atmosfera della dolce vita. Le avventure mondane con Laura Betti, l'affinità elettiva con Federico Fellini, la severità di Pierpaolo Pasolini. L'ipocrisia della televisione democristiana e poi, ovviamente, il teatro. Dai primi ingaggi in compagnie importanti dove Poli impara quella che chiama "la praticaccia", alla decisione di diventare capocomico nel momento in cui quasi tutte le grandi compagnie si scioglievano per essere assorbite dai teatri stabili. Ma Poli è un artista rigoroso e libero, vuole giocare e rischiare, senza avere padroni. Una vita trascorsa a parodiare il potere, il cattivo gusto della piccola borghesia, i vizi e le virtù dell'Italietta provinciale e pavida. Il tutto senza moralismi, ma con lo sfarzo scintillante dell'ironia. Alla fine del libro si scoprirà che non c'è alcuna differenza fra l'attore e l'uomo.

Torino, Einaudi 2019, cm.13x21, pp.116, brossura con copertina figurata a colori. Piccola biblioteca Einaudi. Nuova serie. Predomina ancora una visione del periodo dell'Umanesimo che ne esalta, da un lato, i valori estetico-artistici, e tende a ridurne, dall'altro, il pensiero a elementi retorico-filologici. Massimo Cacciari ci fa capire come le cose siano più complesse e meno schematiche, e come la stessa filologia umanistica vada in realtà inserita in un progetto culturale più ampio nel quale l'attenzione al passato è complementare alla riflessione sul futuro, mondano e ultramondano. Dunque una filologia che è intimamente filosofia e teologia. E i nodi filosofici affrontati dagli umanisti (che in quest'ottica non iniziano con Petrarca o con i padovani, ma con lo stesso Dante) sono difficilmente ascrivibili a sistemi armonici o pacificanti, secondo una visione tradizionale del Rinascimento. "C'è un nucleo tragico del pensiero umanistico, fortemente «anti-dialettico», in cui le polarità opposte non si armonizzano né vengono sintetizzate." Massimo Cacciari

Roma, Editori Riuniti 1976, cm.12x18,5, pp.125, brossura. Collana Le Idee, 110.