Vita dura.

Traduz.di Enzo Giachino. Milano, Club degli Editori su licenza Einaudi Ed. 1964, cm.14x21, pp.263, legatura ed. Collana Caleidiscopio,28.

Introduz.di Alessandro Portelli. Roma, Editori Riuniti 2010, cm.13,5x19,5, pp.207, brossura cop.ill.a col.con bandelle. Collana Asce.

Traduz.di Stefania Piccinato. Roma, Editori Internaz.Riuniti 2013, cm.13,5x19,5, pp.237, brossura cop.ill.a col. Collana I Classici.

A cura di Tommaso Di Salvo. Firenze, La Nuova Italia 1976, cm.15,5x17,8, pp.XXVIII,252, 8 tavv.in bn.ft.in append., brossura, cop.fig. Segno di piega all'angolo inf.della cop., altrimenti ottimo esempl. Collana Primo Scaffale,15.

Traduz.di Chiara Restivo. Palermo, Sellerio Ed. 1994, cm.10,5x15,5, pp.89, brossura sopraccop.con tav.a col.applicata. Collana Il Divano,78.

A cura di Giacomella Orfino. Milano, Adelphi 1995, cm.10,5x17,5, pp.146, brossura con bandelle. Collana Piccola Biblioteca,352. Ma gcig Lab sgron è una delle figure femminili più importanti della storia religiosa del Tibet. Vissuta nella seconda metà del secolo XI, viene considerata l'iniziatrice della tradizione detta "Recisione dei demoni", un sistema di yoga fondato su una prassi rituale ricca di elementi di notevole pathos che ebbe grande diffusione in tutti i paesi dell'arco himalayano. I "Canti spirituali" sono, secondo la tradizione tibetana, il testamento spirituale della santa. Muovendo dal principio secondo il quale la radice di ogni demone va ricercata nella propria mente, Ma gcig conduce un'analisi serrata di tutti quei meccanismi che sono alla base dell'ignoranza degli uomini: ne scaturisce un canto alla realtà assoluta, un inno spirituale di grande forza espressiva.