Per un'etica condivisa.

Torino, Einaudi Ed. 2008, cm.14x22, pp.114, legatura ed. sopraccop.ill.a col. Coll.Frontiere. L'angoscia di fronte alla domanda: "che tempo fa?" è certo più forte quando un semplice evento atmosferico può distruggere in pochi minuti un anno di lavoro. Allora non è poi così strano vedere il parroco del paese incedere nella tempesta, il piviale viola scosso dal vento, fendere l'aria con l'aspersorio dell'acquasanta e implorare con voce ferma Dio di fermare la grandine: "Per Deum verum, per Deum vivum". In un mondo sempre più abitato da suoni nuovi e pervasivi è facile perdere le voci antiche che scandivano lo scorrere del tempo: il canto del gallo all'alba, il rintocco delle campane che annunciava momenti lieti o tristi, il grido dell'acciugaio e il richiamo del venditore ambulante di carta da lettere. Suoni quotidiani, destinati a tutti. Il cibo, a ben guardare, oltre che un nutrimento necessario è anche qualcosa di cui si deve "aver cura". La tavola è luogo di incontro e di festa e la cucina è un mondo in cui si intrecciano natura e cultura. Preparare il ragù può diventare allora un momento di meditazione e la bagna càuda un vero e proprio rito in cui gli ingredienti che la compongono rappresentano uno scambio di terre, di genti, di culture. A dispetto di ogni localismo (anche culinario) tutti i cibi anche i più nostrani, sono carichi di debiti con l'esterno e con chi, in terre lontane, ha coltivato le materie prime, le ha fatte crescere e le ha raccolte. Storie ricche di personaggi singolari, di saggezza popolare, di amore per la terra, di riflessioni sulla vita, la morte e la ricchezza della diversità.

Prefazione di Ettore Mo. Firenze, Vallecchi 1990, cm.13x22, pp.152, brossura, cop.fig.a col.con bandelle.

Torino, Einaudi Ed. 2006, cm.10,5x17, pp.118, brossura Coll.Vele. È ancora possibile una chiesa che sia presidio di autentico umanesimo, spazio di dialogo e di recupero di principi condivisi, luogo di confronto tra etiche e atteggiamenti individuali e sociali diversi? E la laicità dello Stato sa essere ambito in cui tutti, anche gli stranieri, si possono sentire accolti, capiti e rispettati nella loro diversità di cultura e religione? Queste riflessioni accolgono gi stimoli che vengono da eventi ordinari, ma vorrebbero aiutare a "pensare in grande", a cogliere nel frammento qualcosa del tutto, a ridare dignità e ampiezza di visione a prospettive troppo spesso tentate a ripiegarsi su un angusto cortile.

Torino, Einaudi 2010, cm.12x18, pp. brossura copertina figurata Coll. ET-Einaudi, Tre saggi di grande umanità, attraversati da una forte tensione etica, dalla consapevolezza che il dialogo tra credenti cristiani e non cristiani, tra cattolici e laici, tra italiani e "stranieri" sia un necessario intrecciarsi di linguaggi, di sensi, di culture, di etiche, un reciproco progresso, un avanzare insieme. Le riflessioni di Enzo Bianchi qui raccolte accolgono gli stimoli che vengono da eventi ordinari, ma vorrebbero aiutare a "pensare in grande", a cogliere nel frammento qualcosa del tutto, a ridare dignità e ampiezza di visione a prospettive troppo spesso tentate di ripiegarsi su un angusto cortile, a intraprendere un lavoro di apertura e ascolto nei confronti del diverso da sé. Un lavoro faticoso ma prezioso, in grado di gettare le basi per una convivenza possibile e praticabile, che apra al futuro, dia senso all'oggi ed eviti il ritorno della barbarie.

Roma, Ecole Française de Rome 1992, cm.22,5x28, pp.58, 40 figg.bn.nt.ed una carta ripieg.ft. fascicolo. Collection de l'Ecole Française de Rome,81/9.

Pisa, Ediz.ETS 2006, cm.17x24, pp.345, brossura cop.fig.

Contiene: A. Belloni, La "Translatio Benedicti" a Fleury e gli antichi monasteri dell'Italia settentrionale (tav, I-IV); Giuseppe e Guido Billanovich - G. Frasso - C. Villa, Nella Marca trevigiana: I. Giuseppe Billanovich, Treviso Ceneda; II. G. Frasso, Erudizione classica e letterature romanze in terra trevigiana: l'Orazio Ambrosiano Q 75 sup. (tav. V-VI); C. Villa, uno schedario di Paolo Diacono. Festo e Grauso di Ceneda; M. Degli Innocenti, Redazioni italiane del "Purgatorio di s. Patrizio"; C.M. Monti, Una raccolta di "exempla epistolarum", I. Lettere e carmi di Francesco da Fiano; S. Zamponi, Modelli di catalogazione e lessico paleografico nell'inventario di S. Giustina di Padova; G.C. Alessio, Per la biografia e la raccolta libraria di Domenico della Rovere; E. Fumagalli, Francesco Colonna lettore di Apuleio e il problema della datazione dell'"Hypnerotomachia Poliphili"; A. cavarzere, La tradizione manoscritta della "Hagiomachia" di Teofilo Folengo; F. Piovan, Per la datazione del sonetto del Bembo al Varchi; L. Badini Confalonieri, Le rime di Bandello: un ritrovamento e qualche proposta (tav. VII); Miscellanea; Indici. A cura di Giuseppe Billanovich, Augusto Campana, Carlo Dionisotti, Mirella Ferrari, Paolo Sambin. Padova, Editrice Antenore 1985, cm.17x25, pp.VI,391,(3), brossura ; intonso.

N. 25 della Raccolta - n. 10 della II Serie. Diretto da Vincenzo Carboni, Silvio Longhi. Roma, s.n. 1922, 2 voll.in uno, cm.12x18,5, pp.ca. 400, rilegatura mz.pelle, titoli in oro al dorso.