Ecco, io sono con voi... Meditazioni sulle letture dell'anno A.

Milano, Jaca Book 1991, cm.15x23, pp.221, brossura copertina figurata a colori.

Note bibliche per un cristianesimo nel mondo. Milano, Vita e Pensiero 2003, cm.16x22, pp.VI,190, legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata a colori. Collana Sestante,20. In questo tempo, la fede cristiana sembra particolarmente propensa a sottolineare, nelle parole e nei fatti, il valore della spiritualità. Molti immaginano che, nei territori dell'anima, il cristianesimo possa trovare quella rilevanza che stenta a conseguire nelle forme quotidiane di vita, nei rapporti sociali, nella politica. La proposta evangelica, e biblica in genere, è di segno contrario: essa è destinata all'uomo nel mondo, così com'è oggi, ed è praticabile da subito nella sua radicalità. Il vangelo è come un seme. Ne ha la piccolezza e insieme la vitalità e la promessa di futuro. Perché possa portare frutto, questo seme va piantato nella terra, non nei cieli rarefatti della pura mistica.

peste". Firenze, Olschki Ed. 1990, cm.17x24, pp.VI,164, 10 figg.bn.ft. brossura Collana Bibl.dell'Ediz.Naz.del Carteggio di L.A.Muratori,7.

Ferrara, Liberty House 1995, cm.17x24, pp.40, 4 ill.bn.nt. brossura cop.fig.

Con introduz.e note a cura della Società Biblica di Ravenna. Milano, Mondadori Ed. 2000, cm.10,5x17, pp.XVIII,1326, legatura editoriale in tutta pelle, titoli e fregi in oro al dorso,. Collana Meridiani.

Pubblicazione dell'università degli Studi di Roma, La Sapienza. Roma, Viella 1995, cm.17x25, pp.XLVI,266, brossura. Collana Studi e Fonti per la storia dell’Università di Roma, 2. Intonso. Con la dominazione napoleonica anche il sistema universitario e, più in generale, l’istruzione pubblica, conobbero radicali trasformazioni nel senso della laicizzazione delle istituzioni in favore di un maggiore intervento dello Stato. Il Rapport di Giovanni Ferri de Saint-Constant, Rettore dell’Università romana nel periodo napoleonico, costituisce una fonte di primaria importanza per la conoscenza del sistema universitario dello Stato della Chiesa tra ’700 e ’800. In particolare, esso consente di ricostruire l’organizzazione e il corso di studi della Facoltà di Giurisprudenza nel momento del passaggio dall’ordinamento di diritto comune a quello di codice. Proprio a questa Facoltà il Rapport dedica la sua prevalente attenzione, anche se non trascura le altre esistenti nei “Dipartimenti romani” (Teologia, Medicina, Filosofi e Arti, Lingue) e l’istruzione primaria.