L' evacuazione.

Prima edizione. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1982, cm.14x21,5, pp.209, legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col. Collana Scrittori Italiani e Stranieri.

Edizione fuori commercio, di 150 esemplari numerati, copia non numerata. Firenze, Pananti 1979, cm.10,5,x15, pp.16 una tavola a colori. brossura Con un'illustrazione di Silvio Loffredo in antiporta. Intonso. Prima edizione.

Milano, Il Saggiatore 2012, cm.15x21, pp.154, brossura cop.fig.a col. Collana La Cultura,758. "Non avrai altri dei di fronte a me" (Esodo 20,3). Oggi quell'Unico Dio si è disciolto come una montagna di ghiaccio. Con questa immagine sconcertante si apre l'inconsueto saggio di Ferruccio Parazzoli, dove il sublime e l'abisso si incrociano. Con l'eclisse del Dio Unico è crollato il pilastro a cui, in obbedienza e in rivolta, stava abbarbicata la cultura occidentale. Muore la rivolta metafisica, muore la tragedia cristiana, la grande creazione artistica nata dopo il Golgotha. L'autore rifugge da quello che definisce il pensiero ordinato del linguaggio debole, frutto dell'odierno nichilismo di massa, della "pappa del niente" di cui si nutre l'uomo contemporaneo, morto alle grandezze di ogni mitologia. La scrittura di Parazzoli è un incalzare di affermazioni demistificanti, di immagini ribaltanti, è la messa in scena di un dramma dove il Vecchio Dio di Abramo è caduto dietro le quinte, ma dove sul palco non è mai comparso quel Dio Padre che Gesù chiamò dalla croce. A capitoli di lucido sconcerto sull'attuale disorientamento dell'uomo occidentale ("Gli sciamani non volano più", la piatta orizzontalità dell'arte contemporanea; "Apologia del rischio", la perduta eroicità di Prometeo), si alternano capitoli visionari ("La tenda gialla", confine tra vita e morte; "Il discorso di Gesù morto", dove la vittima rivendica il proprio vittorioso fallimento). Fino alla chiusa commovente y final de "La cerimonia dell'addio". Un appassionato j'accuse. Prefazione di Vito Mancuso.

Prima edizione. Milano, Rizzoli 1987, cm.14z21, pp.187, legatura editoriale, soprac.fig.a col. Collana La Scala.

Milano, TEA Ed. 2010, cm.13x20, pp.347, brossura copertina figurata a colori. Collana Saggistica. Impertinente, in senso letterale, è chi "non appartiene", ad esempio a una politica o a una religione, e non appartenendo, suscita i risentimenti e le stizze di coloro che, appartenendo, lo tacciano di arroganza o insolenza. Il matematico impertinente è una specie del genere, caratterizzata dal fatto di non appartenere non per partito preso ma per motivi mutuati dalla più pura razionalità esistente: quella matematica. E l'incarnazione del matematico impertinente è Piergiorgio Odifreddi che nei saggi raccolti in questo volume su politica, religione, letteratura, filosofia e scienza - dispiega l'arsenale della ragione per argomentare che non è affatto vero che non possiamo non dirci cristiani, o che siamo tutti americani, o che la cultura è solo quella mitologica e (pseudo) filosofica sulla quale vive l'informazione. Ed è invece vero che non possiamo non dirci tecnologici, che siamo tutti africani, e che la cultura è anche (o soprattutto?) quella matematica e scientifica che informa la vita.

Amiens, Malfère 1946, cm.12x18,5, pp.265,(3), brossura (fioriture alla cop. e dorso brunito ma copia in buono stato.) Collection Histoire des Chefs-D'Oeuvre Littéraires.

Bergamo, Servitium Ed. 1996, cm.12x17, pp.134, brossura con bandelle, Collana Spirito e Vita,8. La ricerca del significato del tempo, del suo ordinamento in ritmi e figure, è fondamentale nella storia umana, più importante della ricerca del cibo, della salute, del benessere, dell’enigma della morte. I nomadi sono indifferenti al benessere delle società sedentarie, gli asceti riducono al minimo il loro cibo, i buddhisti e gli shintoisti ignorano la paura della morte, i materialisti non hanno alcun interesse per i problemi che riguardano l’anima, la sopravvivenza, l’immortalità; per tutti, invece, il mistero del tempo è fondamentale.

Riduzione di Francesco Abbate, Milano, Fratelli Fabbri Ed. 1966, cm.13,3x19,3, pp.157, numerose illustrazioni a colori nel testo, legatura editoriale fregi e titoli in oro al piatto anteriore e dorso. Collana Elite. Storia Univesale dell'Arte,3.