Anima nuda.

Milano, Leonardo International 2003, cm.32x25, pp.40, numerose fotografie in bn. legatura ed. cartonata, Questo libro - mi spiega l'autore - è una sfida al genere tradizionale del ritratto. Manca lo sguardo, lo 'specchio dell'anima'. Il fotografo esplora le personalità senza avvalersi dell'espressione degli occhi. E' una nuova ricerca, un gioco, anche, del fotografo e di chi viene fotografato. Ma l'ironia rivela l'essenza delle cose, è vicina al mistero, alla coscienza. Chi chiude gli occhi si abbandona a se stesso, ai suoi pensieri. Chi guarda le fotografie va con la mente alle riflessioni, ai sogni, ai ricordi che scorrono dietro a quegli occhi chiusi. Il fotografo è artefice, oltre che di immagini, anche di una comunicazione intima, spirituale tra i volti ritratti e gli spettatori. Riflettiamo sull'atto di guardare. A partire dall'origine della parola: 'specére' in latino, da cui deriva 'spécúlum', specchio. I simboli ci trasportano lontano. È vero, però, che a volte si vede più chiaramente guardando con gli occhi chiusi. È uno sguardo più attento, più onesto, più sincero. Uno sguardo anche divertito e beffardo, perché vero. (Dall'introduzione di Gabriele Albertini)

Firenze, Alinari 1998, cm.23,5x26,5, pp.circ 60, 100 figg.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.La Fotografia in Cartolina.

Firenze, Mandragora Ed. 2001, cm.23x29, pp.190, num.figg.a col.nt. brossura cop.fig a col.

Traduzione con testo greco a fronte, introduzione e commento a cura di Giancarlo Movia. Napoli, Luigi Loffredo Ed. 1979, cm.15x23,5, pp.500, brossura copertina con bandelle. Coll.di Filosofi Antichi,7. Pubbl.del Centro di Studi Filosofici di Gallarate.

A cura di G. Venturi. (Ferrara, 10-13 dicembre 1995). Firenze, Olschki Ed. 1999, cm.17x24, 3 tomi di viii-1462 pp. con 101 ill. f.t., Coll. Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 280. La folta schiera di studiosi garantisce un quadro estremamente vario e complesso dell’opera del Tasso in relazione al 'milieu' culturale del periodo, evidenziando i rapporti tra la produzione tassiana e quella di autori operanti in altri ambiti artistici: "An extremely complex and varied description of Tasso’s opera in relation to the cultural environment of that period. Relationships between the production of Tasso and that of authors operating in other artistic environments; theatrical, musical, figurativ"

A cura di Marina Cattaruzza, Marcello Flores, Simon Levis Sullam, Enzo Traverso. Milano, UTET Libreria 2009, 2 Volumi. cm.18x25, pp.1120 num.tavv.bn.nt. legature editoriali in tutta tela, sopracoperte, in cofanetto con piatto figurati. La "Storia della Shoah", nata sotto la direzione di un collettivo di studiosi italiani coadiuvati da un comitato scientifico comprendente alcuni tra i maggiori specialisti internazionalmente riconosciuti, analizza il genocidio degli ebrei non soltanto come un evento geograficamente e cronologicamente circoscritto ma, più in generale, come un nodo problematico della storia del Novecento. L'evento, con la sua singolarità e la sua estrema condensazione temporale durante la guerra, è inevitabilmente posto al centro dell'opera, che ne ricostruisce il processo, le strutture, le forme, le tappe e gli attori. Ma la Shoah è studiata anche come un problema storico nel senso più ampio del termine, cercando di sondarne l'impatto sulla cultura del mondo occidentale.

Roma, Città Nuova Editrice 1976, cm.13x20, pp.250, 8 tavv.bn.ft. brossura cop.fig.

Casale Monferrato, Piemme 2005, cm.13x21, pp.174, brossura Alessandra Romana dei Principi Borghese è erede di una delle più grandi e antiche famiglie dell'aristocrazia romana. Dopo un'adolescenza spensierata e un atroce dolore giovanile, decide di studiare negli Stati Uniti. Durante la permanenza in America si innamora di un ricco armatore greco, lo sposa e dopo due anni divorzia. Sono anni burrascosi, di dolce vita, divertimenti superficiali e viaggi in giro per il mondo. Ritornata a Roma si impone sulla scena culturale italiana organizzando esposizioni d'arte di grande successo. Arrivano così gli anni della svolta e della conversione di Alessandra. Nelle pagine di questo diario si snoda il racconto delle esperienze spirituali vissute dalla protagonista.