Il doppio.

A cura di Massimo Barale. Pisa, Ediz.ETS 2008, cm.17x24, pp.298, brossura Coll.Memorie e Atti di Convegni,28. La soggettività di cui hanno posto il problema non è mai stata, per i grandi pensatori dell'età moderna, sinonimo di discrezionalità. Nella dimensione soggettiva delle proprie esperienze, hanno al contrario cercato principi in grado di orientarci circa un senso per tutte vincolante. Aiutandoci a capire come e perché ogni esperienza d'altro passi attraverso una qualche esperienza di un sé, ci hanno obbligati a chiederci quale, tra le esperienze che di se stessi è possibile fare, abbia titolo per pretendersi esperienza di qualcosa che anche ogni altro è e, pertanto, condotta in grado di coinvolgerlo senza che la sua alterità ne risulti compromessa. Di questa domanda si sono fatti carico quanti hanno collaborato a questo volume e di risposte che sono altrettanti modi di riscoprire ciò che siamo nel frattempo diventati.

A cura di E.Mingione e F.Zajczyk. Roma, Savelli 1973, cm.14x21,5, pp.284, brossura Coll.Saggistica. La sociologia oggi in Italia, pur essendo una disciplina largamente diffusa all'interno e al di fuori delle università e dell'ambiente scolastico in genere, raramente viene spiegata e quindi compresa nella sua realtà di pratica accademica e scientifica avente le sue origini in precise esigenze della società contemporanea. Solitamente infatti i testi di sociologia, inclusi i manuali, sono rivolti più ad un ambiente di «addetti ai lavori» che ad un pubblico non introdotto e che non desideri necessariamente addentrarsi in maniera specialistica nella materia. Il merito di questo manuale, frutto di corsi universitari svolti in Olanda da due giovani professori, pur con i limiti accademici che sono propri a quasi tutti i testi «introduttivi», è duplice: da una parte infatti deprofessionalizza il linguaggio e la pratica dei sociologi fornendo gli strumenti per demisti- ficarne la teoria e per tradurre in un discorso comprensibile a tutti il senso del lavoro che essi fanno. Dall'altra facendo ampio uso di criteri descrittivi e casistici esemplifica al massimo gli assiomi, i concetti, le categorie della sociologia mostrandone apertamente, sia pure inconsapevolmente, l'ori- gine e la funzione di classe. Il libro, i cui dati statistici e la bibliografia sono stati aggiornati alla situazione italiana, è stato curato da Francesca Zajczyk ed Enzo Mingione. In appendice uno scritto di Mingione fa il punto sulla «crisi della sociologia» in Italia. Mok e Jager, olandesi, sono entrambi professori universitari. Si sono occupati di sociologia della scienza ed hanno tenuto per molti anni corsi introduttivi di sociologia.

Uno Editori 2017, cm.14x20, pp.124, brossura copertina figurata a colori. Vuoi comprarti uno Stato? Vuoi fondare una religione? Vuoi fare indigestione di soldi? Ora puoi. “Codice Secerè” è l’ultimo, definitivo, manuale per il successo in ogni campo: una parodia esilarante e uno specchio del nostro tempo che prende in giro chiunque la venda facile. Tra libri, corsi e tutorial che promettono di diventare multimilionari smettendo di lavorare, perdere peso continuando a mangiare come tritarifiuti, incontrare l’amore perfetto senza mai farsi la doccia e conquistare milioni di fan con un solo clic (generalmente sul tasto PayPal), l’umorismo di Secerè oltre a divertire, accende una luce sullo scaffale self-help. L’opera presenta poi un decalogo in undici punti (“Che a fare i decaloghi in dieci son bravi tutti”) che guida il lettore verso i grandi segreti del successo di Robert Secerè e si chiude con l’intervista di un giornalista americano che ci svela il vero segreto della filosofia Secerista."

Prefazione di Piero Cipriano. Eleuthera 2019, cm.13x19, pp.220, brossura cop.fig.con bandelle. Sempre più spesso si ricorre allo psichiatra come a un factotum in grado di risolvere problemi che non si sa bene chi altri potrebbe risolvere. Eppure c'è un enorme scollamento tra le classificazioni diagnostiche della psichiatria e il singolo essere umano con la sua peculiarissima storia. A partire dalla quotidiana esperienza in un day hospital, queste riflessioni danno conto di una nuova figura extra-terapeutica la cui finalità è dar voce all'umanità delle persone che transitano nei reparti psichiatrici. E il più delle volte è questo ciò di cui hanno bisogno i «pazienti»: esprimere un malessere interiore che non è sempre sinonimo di malattia psichiatrica e che anzi rimanda a ben precisi problemi sociali come la disoccupazione, le ristrettezze economiche, la solitudine, l'assenza di cure. Tutte questioni che la psichiatria non può in alcun modo risolvere, anche se continua a dispensare etichette diagnostiche e cure farmacologiche a chiunque metta piede in un reparto psichiatrico. Un approccio che si pretende scientifico e che nondimeno si rivela inadatto a maneggiare l'estrema - incomprimibile - variabilità umana.