Il cappotto. I racconti degli arabeschi. Il naso. Il calesse. Roma.

Traduzione integrale di Agostino Villa. Torino, Einaudi Ed. 1952, cm.16x22, pp.XIV,369, brossura Coll.Narratori Stranieri Tradotti,XXXIX. Terza edizione.

Firenze, Sansoni 1963, cm.17x24, pp.232, brossura soprac. Coll.Classici,5.

Traduz.di M.Silvestri La Penna. Novara, Ist.Geografico De Agostini 1983, cm.13,2x19,3, pp.314, brossura cop.ill.a col. Coll.Capolavori della Narrativa.

Traduz.di Nicola Festa. Milano, Mondadori Ed. 1959, cm.18x25, pp.228, Con 50 figg.bn.e 32 tavv.a col.di A.M.Gherasimov. legatura ed.

Roma, La Nuova Italia Scientifica Ed. 1990, cm.15x22, pp.247, brossura Collana Manuali del Progettista,17.

Roma-Padova, Editrice Antenore 2008. cm.17x25, pp.(8),280, brossura, cop.muta, sopraccoperta applicata al dorso; intonso. Pubblicaz. a cura dell'Accademia Petrarca di Lettere Arti e Scienze di Arezzo.

Tirrenia, Edizioni Del Cerro 2005, cm.14x22, pp.290, brossura cop.fig.col. Dalla seconda metà del Novecento in poi, nell'ambito delle discipline umanistiche ha conquistato un interesse sempre crescente l'idea di un punto di vista poetico da intendersi come sfondo naturale della psiche, da una parte, e qualità generale dell'esistenza, dall'altra. Percepire il "poetico" significa in questo senso vivere in sintonia con noi stessi e distinguere l'autentico e l'inautentico che ci circonda. Il saggio propone dunque una possibile psicologia poetica e un atteggiamento poetico in psicoterapia. Ha un'impostazione interdisciplinare e si avvale di contributi di altre discipline come la filosofia, la sociologia, l'arte, la letteratura, la biografia.

A cura di Paola Bottalla e Giulia D'Agostini. Padova, Unipress 2015, cm.14,5x20,5, pp.XXI,253, brossura copertina figurata a colori. Pagine di diario: coriandoli di vita, pulviscolo di coscienza, lacerti di scrittura. Sotto l'apparenza schematica di una continuità spazio-temporale, si cela un cumulo di frammenti, una pioggia di fiocchi, un disperdersi di scaglie, un'esplosione di particelle non solo del proprio passato, ma anche di molte vite e di molti testi.