Quel che deve cambiare nel partito comunista.

Bologna, Grafis 1988, cm.28x29, pp.328, 197 figure bn.e a colori nel testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori.

A cura di Marco Vanzulli. Milano, Mimesis Ed. 2003, cm.14x21, pp.105, brossura cop.fig.a col. Coll.Althusseriana. Questo scritto del 1967 si rivela fondamentale per comprendere la genesi della nozione althusseriana di ideologia. Althusser smonta il meccanismo della proiezione posto da Feuerbach alla base del fenomeno religioso, vedendo nel carattere speciale del rapporto teogonico di soggetto-oggetto una potente chiarificazione della struttura dell'ideologico. Altra la via indicata, in polemica con l'ermenuetica e sulla scorta di Freud, da Althusser. Anche Lévi-Strauss resta preso nelle reti dell'ideologico, perché l'isomorfismo delle strutture dell'antropologia strutturale (i miti, i rapporti di parentela) ripetendo semplicemente i livelli della realtà sociale, nega la loro differenza.

Firenze, Olschki Ed. 2014, cm 17 x 24, xii-122 pp. Biblioteca di studi su Sciacca, 8. Ita / Altre L’autore incentra lo studio sull’antropologia metafisica della filosofia dell’integralità di Sciacca, mettendo a fuoco il contesto su cui è nata quest’opera (la cui prima edizione fu pubblicata nel 1959) e le principali sue chiavi di lettura. Illumina quindi le istanze e gli sviluppi teoretici in rapporto ai quali Sciacca affronta il problema dell’immortalità personale, argomentato in modo originale, sul piano psicologico, morale e metafisico, nell’ambito della propria “filosofia dell’integralità”. / The author analyses the metaphysical anthropology of Sciacca’s «philosophy of integrality», studying in particular the context that gave rise to this work, whose first edition was published in 1959, and its main key-points. He then illustrates the motivations and the theoretical developments that guided Sciacca through the problem of personal immortality, a theme that he tackled in a very original way under the psychological, moral, and metaphysical point of view.

Disegni di Emilio Tadini. Firenze, Loggia de' Lanzi 1993, cm.15x21, pp.227, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

A cura di Paul Ginsborg e Enrica Asquer. Bari, Laterza Ed. 2011, cm.14x21, pp.254, brossura cop.fig.col. Coll.I Robinson. Letture. È possibile parlare di berlusconismo come di un oggetto di riflessione scientifica e, insieme, politica? E, se sì, che cosa lo contraddistingue, quali sono le sue radici storiche e le sue conseguenze nella società italiana contemporanea? E, infine: è possibile pensare un'alternativa? Rispondono a queste domande Paul Ginsborg, Marco Revelli, Marco Travaglio, Antonio Gibelli, Francesco Garibaldo e altri studiosi di storia, antropologia, diritto, scienza politica, firme importanti del giornalismo italiano e figure della società civile. Tutti, seppur da visuali diverse, sottolineano i nessi profondi del berlusconismo con le dinamiche proprie del neoliberismo e dell'evoluzione delle classi sociali, in particolare l'odierna crisi dei ceti medi, del lavoro operaio e gli inediti, inquietanti contorni assunti dalla povertà. Ma anche le radicali trasformazioni culturali connesse con il fenomeno della televisione commerciale, lo stato di soggezione della stampa e dell'informazione, la pesante eredità di una mancata riforma dell'amministrazione pubblica e quella di una longeva gestione corrotta del denaro pubblico e delle imprese private, i nodi irrisolti della parità di genere e dell'equità sociale sono alla base di questo fenomeno politico, culturale e sociale.

Power phenomena in modern society. Colchester, ECPR Press 2014, cm.15,5x23,5, pp.188, brossura cop.fig.a col. Coll.Essays. Testo in inglese.