Elektra. Per Eleonora Duse. Un inedito del grande poeta.

A cura di Elisabetta Potthoff. Traduz.di Claudio Groff. Milano, SE 1992, cm.13x22, pp.121, brossura cop.fig.a col.con bandelle, Coll.Prosa e Poesia del Novecento,48. Un poeta non abbandona mai totalmente i problemi che non è riuscito a esaurire. Come nella filogenesi dello sviluppo generale della poesia la fiaba proviene dal mito, così, nell'ontogenesi hofmannsthaliana, al romanzo Andreas, tanto vicino al mito, segue il racconto fiabesco della Donna senz'ombra. Qui però, contro la regola generale, la struttura del tema principale non è stata conservata ma capovolta: il tema del bambino rimane, ma trasposto nel problema dei genitori. Una principessa delle fate - questa la storia - si innamora dell'imperatore delle isole sud-orientali, e diviene la sua sposa. Su di lei pesa però una terribile maledizione. La principessa non è riuscita a diventare un vero e proprio essere terrestre. Malgrado lo sfarzo orientale "La donna senz'ombra" è una favola semplicemente moralistica, quasi puritana (ogni puritanesimo, cristiano o ebraico che sia, ammette soltanto matrimoni benedetti dalla prole) ed è molto difficile, almeno al primo sguardo, scoprire una qualsiasi analogia tra questa fiaba e l'Andreas.

Regia di Luca Ronconi. Traduzione dell'opera di Gabriella Bemporadd. Torino, Teatro Stabile Torino 1989/90 cm.21x30, pp.58, con numerose foto in bianco e nero. Brossura copertina figurata.

A cura della Fondazione del Teatro del Maggio Musicale Fiorentino. Bologna, Pendragon Ed. 2008, cm.14x21, pp.194, num. ill.bn e col.nt.e ft. brossura cop.fig.a col.

Palermo, Palumbo Editore 1979, cm.13x22, pp.216, brossura (copia molto ben tenuta). Coll.Scuola e Cultura. Sez.Letteratura Italiana,13.

Ediz. illustrata. Firenze, AION 2007, cm.16x24, pp.300, ill. brossura copertina figurata. Coll:Saggi,2. Arte e critica del potere raccoglie una scelta di scritti di Marco Fagioli che testimoniano il suo impegno critico nell'arco degli ultimi venti anni. L'attenzione dell'autore si è rivolta ai temi più diversi della cultura artistica, dal cinema di Kurosawa e Tarkovskij ai dipinti di Lucian Freud, dalla vicenda della morte di Walter Benjamin alla ricerca di verità di Edward W. Said, dall'iconografia della figura dell'Angelo nella scultura del Novecento fino alla rilettura di Tristes Tropiques di Claude Levi Strauss. Il filo che unisce nel tempo tutti questi scritti è il rifiuto della critica come strumento di una cultura abbassata al servizio dei gruppi di potere e delle classi dominanti.

A cura di Marilena Pasquali. Loreto, Palazzo Apostolico, Museo Pinacoteca. Delegazione Pontificia per il Santuario della Santa Casa di Loreto. 2000, cm.21,5x24, pp.1544 ill.a colori. brossura copertina figurata a colori.

Milano, Casa Editrice Ponte alle Grazie 2014, cm.21,5x24,5, pp.246, illustrazioni. brossura copertina figurata. Roma, primi anni Novanta. Mentre i sogni del Novecento volgono a una fine inesorabile e Berlusconi si avvia a prendere il potere, uno scrittore trentenne cinico e ingenuo, sbadato e profondo assieme trova lavoro in un archivio, il Fondo Pier Paolo Pasolini. Su quel dedalo di carte racchiuso in un palazzone del quartiere Prati, regna una bisbetica Laura Betti sul viale del tramonto: ma l'incontro con la folle eroina di questo libro, sedicente eppure autentica erede spirituale del poeta friulano, equivale per il giovane a un incontro con Pasolini stesso, come se l'attrice di "Teorema" fosse plasmata, posseduta dalla sua presenza viva, dal suo itinerario privato di indefesso sperimentatore sessuale e dalla sua vicenda pubblica d'arte, eresia e provocazione. "Qualcosa di scritto" racconta la linea d'ombra di questo contagio e l'inevitabile congedo da esso - un congedo dall'adolescenza e da un'intera epoca; ma racconta anche un'altra vicenda, quella di un'iniziazione ai misteri, di un accesso ai più riposti ed eterni segreti della vita. Una storia nascosta in "Petrolio", il romanzo incompiuto di Pasolini che vide la luce nel 1992 e che rivive qui in un'interpretazione radicale e illuminante. Una storia che condurrà il lettore per due volte in Grecia, alla sacra Eleusi: come guida, prima il libro postumo di Pier Paolo Pasolini, poi il disincanto della nostra epoca - in cui può tuttavia brillare ancora il paradossale lampo del mistero.