Non autosufficienza e territorio. L'innovazione nel campo dei servizi alla non autosufficienza.

Chateau d'Ecouen. Paris, Ediz.de la Réunion des Musées Nationaux 1980, cm.21,5x30,5, pp.113, num.figg.e tavv.bn.e col.nt. legatura ed.soprac.,titoli in oro al piatto ant.e dorso.

A cura di Stefania Stefanelli. Puisa, Edizioni della Normale 2007, cm.15,5x23,5, pp.201,12 tavv.bn.e col.ft. brossura Coll.Strumenti,5. CD allegato.

1) 2012, perchè il mondo non finirà. 2) Aldilà, la vita continua? 3) A caccia di fantasmi con i ghostbusters di Chicago 4) La leggenda di Petra 5) Il mistero dei Templari 6) La città degli abissi, Yonagunij 7) I segreti delle mummie 8) Ibernazione, si può diventare immortali? 9) Leonardo, Michelangelo & Co. 10) I gemelli di Menghele 11) Le impronte del Diavolo 12) Il triangolo delle Bermude 13) L'uomo che non mangia 14) Le visioni dei cosmonauti 15) Il Morbo di K 16) La memoria del cuore 17) Stonehenge 18) La zona del silenzio 19) Antichi astronauti: oggetti fuori dal tempo 20) Le spie tra di noi. RAI Trade Serie completa in 20 DVD

Kohlhammer Verlag 2001, cm.15,5x23,5, pp.232, brossura con copertina figurata a colori. Seit der grossen Auseinandersetzung Roms mit Karthago im spaten 3. Jahrhundert v.Chr., dem 2. Punischen Krieg, gibt es von Romern verfasste Geschichtsschreibung mit Rom als Hauptgegenstand. Sie speist sich vor allem aus zwei Quellen, dem Traditionsbewusstsein und -bemuhen in den Familien der Fuhrungsschicht Roms, also der Senatorenschaft, und aus der kulturellen, insbesondere literarischen Hellenisierung der Romer. Im vorliegenden Buch werden Entwicklungen der romischen Geschichtsschreibung bis in die christliche Spatantike dargelegt. Dabei werden aus der Uberzeugung heraus, dass romische Historiographie vor allem durch den gemeinsamen Gegenstand "Rom" zu definieren ist, fur die romische Kaiserzeit griechischsprachige Autoren aus dem Osten des Mittelmeerraums einbezogen, vor allem soweit in ihren Werken Rom bzw. das Romische Reich thematisiert ist. Dieses Vorgehen lasst erkennen, dass das Geschichtsdenken im Romischen Reich weniger von der sprachlichen Heimat eines Autors als von seiner Zugehorigkeit zur Fuhrungsschicht des Reiches bestimmt worden ist.