La dama dal nastro viola.

Traduzione integrale di Giuseppe Aventi. Illustrazioni di Gustavino. Milano, Rizzoli 1935, cm.18,5x25, pp.666, num.ill.e tavv. brossura cop.fig. Coll.I Grandi Romanzi Storici.

Trad.di Francesco Pastonchi. Verona, Mondadori Ed. 1971, cm.11x17, pp.356, legatura editoriale in tutta tela. Coll.Biblioteca Romantica,21.

Traduz.e notizie storiche di Maria Dazzi. Premessa di Luigi Bàccolo. Torino, Fògola Ed. 1978, cm.15x21,5, pp.626, legatura editoriale , con sopraccoperta figurata a colori Coll.La Piazza Universale. Sul finire del turbolento regno di Enrico III, ultimo dei Valois, quarantacinque giovani guasconi giungono a Parigi per proteggere la vita del re e subito il più generoso e leale di loro , Ernauton de Carmainges, contrae una pericolosa passione. Filo conduttore della narrazione è tuttavia l’amore sublime di Enrico de Joyeuse (fratello del potente ammiraglio Anne, favorito di Enrico III) per Diane de Méridor, la bellissima protagonista de “La dama di Monsoreau”, romanzo di cui “I Quarantacinque” è la continuazione. Proseguono le gesta del simpatico Chicot, buffone del re; di Gorenflot, frate gaudente; di Enrico di Navarra, futuro re di Francia; infine del fratello del re Francesco, l’ambizioso duca d’Angiò, che si imbatterà nuovamente in Diane de Méridor….

Traduz.di C.Padovani, P.Santarone. Milano, Club degli Editori su licenza Rizzoli Ed. 1971, cm.13,5x20,5, pp.XII,271, legatura editoriale. Coll.Caleidiscopio,2.

A cura del Centro Internaz.di Studi sul Religioso Contemporaneo. Universidad Autónoma Metropolitana. Firenze, Ediz.Polistampa 2012, cm.17x24, pp.296, ill.bn. brossura sopraccoperta figurata. Coll.Religion and Society,5. Quattro contributi in spagnolo. Nell’analizzare i rapporti tra i poteri religiosi e i poteri politici, e quindi il ruolo della religione nello spazio pubblico in Italia e in altri contesti nazionali, la riflessione si concentra in quest’opera su diversi ambiti come la politica, la cultura e le istituzioni pubbliche. In tali settori è possibile rilevare le differenze di vitalità dei campi religiosi, dei modelli di laicità e il secolarismo dei diversi attori sociali. È evidente che nei vari contesti nazionali la nozione di laicità si presenta primariamente in relazione alle configurazioni di interazione tra lo Stato e la società civile. Approfondire questo intreccio di processi, i cui elementi sono originali ed eccentrici, s’inserisce negli studi di respiro internazionale sulle forme assunte dalla secolarizzazione e dalla crisi dello Stato nelle aree europeo-continentali ed in quelle extra-europee. Esaminando il ruolo della religione nello spazio pubblico e il rapporto tra Stato e Chiesa nei primi anni di questo nuovo secolo, il volume presenta le riflessioni su alcuni punti del dibattito scientifico che offrono un’opportunità per cogliere le attuali caratteristiche del rapporto tra poteri politici e poteri religiosi in Italia e altrove.

Roma, Associazione Italiana Sommelier 2008, cm.14,5x25, pp.1792, legatura ed.cop.fig.a col.

Prefaz.di Gilbert Sigaux. illustraz.originali di Hans Schweizer. Ginevra, Edito Service 1972, cm.12x20,5, pp.254, con tavv.bn.ft. legatura ed. (dorso in parte staccato). Coll.Romanzi e Novelle.

Dall'indice: Carteggio 1629-1632. Indice cronologico delle lettere contenute nel Vol.XIV (1629-1632). Indice alfabetico delle lettere contenute nel Vol.XIV (1629-1632). Firenze, G.Barbera Ed. 1935, cm.22x30, pp.464, brossura