Stanislao Farri.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1971, cm.11x18,3, pp.178, tascabile, cop.fig.a col. Collana I Classici del Giallo,114.

Venezia, Marsilio Editori 1992, cm.12,5x21, pp.198,(10), legatura ed.cartonata, sopraccop.fig. a colori (firma di appartenenza e data al copyright.) Collana Romanzi e Racconti.

Museo dell’Opera del Duomo, Prato, Palazzo Racani-Arroni, Spoleto. Verona, Ed. Adriano Parise 1996, cm.23x31, pp.120 ill a colori. brossura copertina figurata a colori. Una bella monografia con testo di Nicola Micieli e un'`introduzione privata` di James Beck. Umberto Buscioni è nato a Bonelle, in Provincia di Pistoia, nel 1931. Nel 1966, insieme a Barni e Ruffi, è protagonista della cosiddetta `Scuola di Pistoia`, tra le più interessanti risposte italiane alla Pop Art. Negli anni Settanta sviluppa i caratteri di leggerezza e luminosità pittorica già formulati nel decennio precedente, ma l'attenzione è ora posta a una realtà di oggetti morbidi e fluttuanti (stoffe). In seguito inzia una sua `lettura` dell'iconografia sacra del 500 ispirandosi alla cultura del manierismo toscano.

Fregi per il testo di Bruno Angoletta. Milano, Mondadori Ed. 1935, cm.18x25, pp.258, 110 illutraz. in bianco nero fuori testo e due carte, brossura, sopraccoperta figurata a colori. Viaggio in Giappone agli inizi del secolo. Analisi della vita politica e quotidiana della potenza asiatica, alla vigilia dell'esplosione. L’Autore si è proposto di indagare non tanto gli effetti, che sono alla portata di tutti, quanto le cause del fenomeno glapponese; perciò ha rivolto la sua attenzione a più di un aspetto del problema, studiandosi di essere il più possibile curioso, penetrante e obiettivo. Il quadro che ne è venuto fuori è vivo e vario, perché presenta il Giappone moderno, ma non trascura quello tradizionale, mostrando l’uno e l’altro come espressioni del medesimo volto. Corredato da oltre un centinalo di originalissime fotografie, ordinato secondo una distribuzione razionale della materia, questo libro è innanzi tutto un’opera di osservazione, che risponde alla curiosità di un pubblico assai più vasto cui non si rivolga d’ordinario questo genere di pubblicazioni, e permette di valutare il fenomeno giapponese nelle sue relazioni presenti e nei suoi aspetti futuri rispetto alla civiltà occidentale.