La croce. Immagine dell'uomo redento.

Brescia, Queriniana 2001, cm. 12x20, pp.96, brossura. Collana I Sacramenti, 1. La celebrazione del battesimo, per i cristiani dei primi secoli, era un evento di grande incisività che arrivava a cambiare totalmente la loro esistenza. Essi si sentivano «rivestiti di Cristo» e, incorporati alla Chiesa, comunità di salvezza, sentivano di avere in sé «gli stessi pensieri e sentimenti di Cristo Gesù».Anche oggi molte persone vanno alla ricerca di un approccio a questo antico rito cristiano, che consenta di riscoprirne il significato più autentico e più profondo. In queste pagine l'Autore spiega in maniera chiara l'essenza del battesimo, introduce il lettore nel simbolismo dei riti (aiutando a personalizzare la celebrazione), e dà ottimi suggerimenti su come calare nel vissuto la realtà del battesimo, conformando la propria vita a Cristo Signore. Un libro per i genitori dei battezzandi e per i padrini, per gli adulti che - sempre più numerosi - oggi chiedono di ricevere il sacramento che rende cristiani, e per tutti coloro che vogliono tornare ad attingere forza e luce da questa celebrazione della vita.

Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo 1999, cm.11x18, pp.118, brossura. Collana Nuovi Fermenti, 26. Il testo è frutto dell'esperienza e della riflessione pluriennali del monaco Anselm Grun ed intende evidenziare quanto sarebbe fruttuoso per ognuno di noi se si prestasse più attenzione al mistero della trasformazione che Dio opera nella vita di ogni uomo, nei modi e nelle situazioni più impensate: nei pensieri e nei sentimenti, nei sogni e nel corpo, nei rapporti interpersonali e nel lavoro, nella liturgia, nella vita spirituale, nella sofferenza e in tutto ciò che ci capita.

Brescia, Queriniana 2008, cm.13,5x19,5, pp.75, brossura con copertina figurata a colori. Collana Spiritualità, 130. Seconda Edizione. Dentro ciascuno di noi c'è uno spazio in cui ci è dato di essere interamente noi stessi. Lì ci sentiamo protetti, al sicuro. Lì possiamo sfuggire alla tirannia della quotidianità e concentrarci su noi stessi. Lì diveniamo liberi. In quello spazio di autenticità Dio abita in noi.

Traduzione di Paola Florioli. Milano, Gribaudi 2003, cm.11,5x18,5, pp.144, brossura con copertina figurata a colori. Collana Giovani, Tempo Libero.

A cura di Giovanni Ferri. Bari, Gius.Laterza & figli 1915, cm.14x22, pp.316, brossura [copia in ottimo stato]. Collana Scrittori d'Italia,69.

Firenze, Adriano Salani Editore 1923, cm.13x19, pp.244,(4), ritratto inciso dell'A. all'antiporta, brossura (cop.ant.artigianalmente rifatta.) Collana Biblioteca Salani di Viaggi.

Versión antigua con prólogo y versión moderna de Amancio Bolaño e Isla. México, Editorial Porrúa 1977, cm.13,5x21, pp.XXIV,279,(1), brossura Coll: "Sepan Quantos...", 85.

Libreria Editrice Vaticana 2022, cm.15x23, pp.184, brossura. La pace è molto più della semplice assenza di guerra. La parola biblica shalom indica una condizione di pienezza di vita che la violenza distrugge e annienta alla radice. Ed è proprio una riflessione radicale quella che Papa Francesco offre in queste pagine, nelle quali dispiega il suo insegnamento sulla necessità della fraternità e l’assurdità della guerra. Pagine intrise della sofferenza delle vittime in Ucraina, dei volti di quanti hanno patito il conflitto in Iraq, delle vicende storiche di Hiroshima, fino all’eredità, purtroppo inascoltata, dei due conflitti mondiali del Novecento. Francesco non fa sconti a nessuno e individua nella bramosia del potere, nelle relazioni internazionali dominate dalla forza militare, nell’ostentazione degli arsenali bellici le motivazioni profonde che stanno dietro alle guerre che ancora oggi insanguinano il pianeta. Scontri che seminano morte, distruzione e rancori e che porteranno nuova morte e nuova distruzione, in una spirale cui solo la conversione dei cuori può porre fine. Il dialogo come arte politica, la costruzione artigianale della pace, che parte dal cuore e si estende al mondo, il bando delle armi atomiche, il disarmo come scelta strategica sono le indicazioni concrete che Francesco ci affida affinché la pacificazione diventi realmente l’orizzonte condiviso su cui costruire il nostro futuro. Perché dalla guerra non può nascere nulla di veramente umano.