Storia de' ss. Barlaam e Giosaffatte ridotta alla sua antica purità di favella, coll'aiuto degli antichi testi a penna. All'Altezza reale di Carlo Odoardo principe di Galles 1734.

In Padova, Presso Giuseppe Comino 1730, cm.18,5x26, pp. XXXIX (1), rilegatura in mezza pergamena con piatti fasciati in carta marmorizzata. Pubblicazione per nozze con testo latino e traduzione italiana a fronte. Esemplare fresco, marginoso ed in ottimo stato di conservazione Elegante edizione cominiana con marca tipografica al frontespizio incisa in rame i finissimi doppi capilettera , testatine e finalini ed elaborato scudo araldico in fine incisi.

In Venezia, Presso Antonio Zatta 1761, cm.23,5x31,5, pp.VIII, 152, Iniziali e fregi xilografici. Stemma calcografico del dedicatario, cardinale Lorenzo Ganganelli poi Papa Clemente 14. sul frontespizio. Legatura cartonata coeva. Esemplare fresco internamente ma mancante delle 2 tavole. Rara opera del viaggio di Odorico in Estremo Oriente (1318-30). È attribuita alternativamente a Giuseppe Venni e a Padre Benofi. Odorico Matiuzzi o Odorico da Pordenone (1286-1331) fu un missionario francescano che viaggiò in Asia poco dopo Marco Polo. Nel 1318 partì da Padova, si recò a Costantinopoli e proseguì attraverso l'Armenia, la Media e la Persia fino all'India. Fu il primo europeo a raggiungere l'Indonesia e infine arrivò in Cina, dove trascorse tre anni a Khanbaliq (Pechino). Egli menziona Hangzhou come "la città più grande di qualsiasi altra al mondo, con una circonferenza di 100 miglia, e ogni angolo del suo territorio è abitato; spesso una casa ospita 10 o 12 famiglie. La città ha dodici porte e ad ogni porta, a circa otto miglia di distanza, si trovano città più grandi di Venezia o Padova". Al suo ritorno in Italia nel 1329, scrisse una cronaca dei suoi viaggi, intitolata "Itinerario", che contiene 73 manoscritti noti, scritti in latino, francese e italiano. Questi manoscritti includono accurate descrizioni dei costumi sociali e religiosi asiatici. Dopo la sua morte, divenne oggetto di devozione popolare e fu beatificato nel 1755. La narrazione di Odorico fu stampata per la prima volta a Pesaro nel 1513 da Ponticus Viranius "Odorichus de rebus incognitis" in quella che Apostolo Zeno (1668-1750) definisce lingua inculta e rozza. L'opera di Odorico fu una fonte importante per il resoconto di Giovanni Mandeville (1480).