Baldassarre Manara faentino pittore di maioliche nel Cinquecento.

Faenza,Palazzo delle Esposizioni 25/10/1992. Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1992, cm.21,5x29,7, pp.XIV,228, num.figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col. Collana Chigi Saracini Collezione,5.

A cura di G.C.Bojani. Casalecchio di Reno, Grafis Ed.per Museo Internaz.delle Ceramiche di Faenza 1987, cm.19x25, pp.380, XL tavv.a col.e 208 ill.bn.interc.nt. brossura cop.fig.a col. Catalogo Generale delle raccolte,4. A cura di Gian Carlo Bojani.

Milano, Silvana Editoriale 1994, 2 volumi in cofanetto. cm.23,5x30, pp.357,118, centinaia di figg.bn.e a col.nt. legature editoriali in tutta tela, tavv.a colori applicate ai piatti, cofanetto fig.a col.

Bologna, Analisi Ed. per Musei civici di Imola 1991, cm.21x30, pp.308,num.figg.bn.e a col.nt. brossura cop.fig.a col.

Prefazione di Dante Della Terza. Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, xiv-182 pp. Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 397. L’Autore indaga il processo della formazione del verso all’interno dell’ampio sistema filosofico-teologico al quale si riferisce il Servita friulano. E principalmente rintraccia la formula versificatoria (il poieo) che il poeta elabora nell’ambito della lirica non solo italiana e che nel Grande Codice (Bibbia) trova il principale referente diegetico, pervenendo così all’esame di un singolare e affascinante canzoniere in cui il dialogo drammatico ma gioioso Dio-uomo è il centro del canto. / The Author investigates the process of verse composition within the vast philosophical-theological system the Servite friar refers to. He principally traces the “constructive” processes (poieo) elaborated by the writer in the field of Italian and non Italian poetry, and he finds their main “narrative” reference in the Grand Code (the Bible). D’Elia studies a peculiar, fascinating collection of poems centred around the dramatic, but joyful dialogue between God and man.