Grafia e interpunzione del latino nel Medioevo.

Roma, 11-13 marzo 1984. A cura di Marta Fattori. Roma, Edizioni dell'Ateneo 1984, cm.17x24, pp.VI-328, brossura, sovraccop.fig.a col. Stato di nuovo. Collana Lessico Intellettuale Europeo,XXXIII.

Bagno a Ripoli,Firenze,4-8/6/1984. Firenze, Salimbeni 1988, cm.18x24, pp.290, brossura copertina figurata a colori. Quaderni di Storia Urbana e Rurale.

Roma-Viterbo, 27-29/6/1985. A cura di G.Crapulli. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1987, cm.17x24, pp.X-330, brossura Collana Lessico Intellettuale Europeo,XLIV.

Firenze, 8-12 settembre 1997. Firenze, Alinea Editrice 1998, cm.12x21,5, pp.309, brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Esempl.allo stato di nuovo. Collana Secoli d'Oro,9.

Ediz.in 1400 esemplari numerati. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1993, cm.21,5x30,5, pp.494, legatura ed.cartonata. Collana Nuova Raccolta Colombiana,18.

Traduzione di Guido Alberti. Milano, SE 2023, cm.13x22, pp.102, brossura copertina figurata a colori con bandelle,. Collana Saggi e Documenti del Novecento.59. "La fiamma è un mondo per l'uomo solo. E se il sognatore di fiamma parla alla fiamma, parla a se stesso, ed eccolo poeta. Dilatando il mondo, il destino del mondo, meditando sul destino della fiamma, il sognatore dilata il linguaggio poiché il linguaggio esprime una delle bellezze del mondo. Attraverso un'espressione così "pancalizzante", anche lo psichismo si estende, si innalza. La meditazione della fiamma ha offerto allo psichismo del sognatore un nutrimento di verticalità, un alimento verticalizzante. Un nutrimento aereo, agli antipodi di tutti i "nutrimenti terrestri", non esiste principio più attivo di questo per conferire un senso vitale alle