Esoterismo

Roma, Edizioni Mediterranee 1981, cm.13,5x21,5, pp.105,(7), 24 tavv.in bn.ft., brossura, cop.fig. (segno di piega alla cop.ant.; un disegno e una dedica di probabile mano dell'A. alla prima p.bianca.)

Roma, Editrice Atanòr 1978, cm.13,5x21, pp.134,(2), brossura, cop.fig. a col.con bandelle. (segno verticale di piega alla cop.anteriore.)

Traduz.di Donatella Pini. Milano, Sugar Editore 1964, cm.14x21, pp.512,(8), 35 ill.in bn.nt., legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a colori. Seconda edizione.

Traduz.di Chiara Tonarelli. La Spezia, Di Fraia 2002, cm.13,5x21, pp.159, brossura cop.ill.a col.

Roma, Castelvecchi 2004, cm.14x21, pp.286, brossura cop.fig.a col. Coll.Le Navi. Il Diavolo non è un'invenzione del Cristianesimo: esiste in tutte le tradizioni e sotto tutti i cieli, dal momento in cui il linguaggio schiuse all'uomo le porte del Sacro. Con l'età moderna la sua presenza diviene soprattutto uno stato della coscienza, un'avventura individuale. Questa "biografia" racconta il Diavolo nella maniera più imparziale (origini, nascita, aspetto fisico, studi, amori, metamorfosi e opere), seguendo le tracce del suo operato nella tradizione, nel mito, nella storia e nella letteratura fantastica. Ovunque nel mondo, e da sempre, il Diavolo ordisce trappole e incantesimi, protagonista assoluto della lunga disputa tra Caos e Ordine, del difficile accordo tra conoscenza e amore.

Torino, F.lli Bocca Ed. 1947, cm.12,5x18, pp.238, brossura, cop.ill.a col.

Freiburg im Breisgau, Aurum Verlag 1979, cm.11x18, pp.112,(6), brossura, cop.con bandelle. Coll. Fermenta Cognitionis,6. Testo in tedesco.

Milano, Eco 2001, cm.14x21, pp.288, brossura cop.fig.a col. Coll.Economica. In questo libro viene esposta la teoria del fisico e meteorologo Terence Meaden, secondo la quale Stonehenge venne progettata ed eretta a eterna gloria della Grande Dea, una divinità largamente venerata all'epoca da quasi tutte le popolazioni dell'Europa occidentale.

Translated by Rudolf Ritsema, Stephen Karcher. Ascona, Eranos Foundation 1994, cm.16x24, pp.816, legatura editoriale in tutta tela. Copia allo stato di nuovo. Coll.Eranos,1993, 1994, 1995. Yearbook 62-64.

Traduz. di Francesco Cardelli. Roma, Astrolabio 1973, cm.15,5x21, pp.244,(4), brossura, cop.fig.a colori. Prima edizione italiana.

Roma, Ed.Napoleone 1971, cm.15x21, pp.178, brossura cop.fig.a col. Coll.I Misteri dello Spirito,16.

With introductory Note by Alfred Russel Wallace. London, William Rider & Son 1909, cm.13x19,5, pp.XIV,407,(1) + 24 di pubblicità ed., leg.ed.in tutta tela, titoli e filetti in oro al piatto ant.e al dorso. (fioriture ai risguardi e ai tagli ma esempl. mlto ben tenuto.) First edition.

(Schede di 60 dei circa 600 mss. conservati presso la sede della B.Ph.H.) Amsterdam, Bibliotheca Philosophica Hermetica 1997, cm.21x29,7, pp.14, stampate solo al recto, brossura con dorso termosaldato, cop. fig. a col., sopraccop. trasparente limitata al lato ant. [copia in ottimo stato].

Leipzig, Im Insel-Verlag 1940, pp.189,(3), legatura ed.cartonata, titoli in oro al piatto ant.e al dorso. (interni lievemente ingialliti ma bell'esemplare.)

Firenze, Linotimbro Grafiche 1987, cm.15x21,5, pp.29,(3), 6 ill.in bn.nt., brossura con 2 punti metallici, cop.fig. [copia allo stato di nuovo]

Contiene: Prospetto analitico dell'Apocalisse - Interpretazione dell'Apocalisse secondo il dogma cattolico - Interpretazione dell'Apocalisse secondo la biopsichica - Conclusione del Divulgatore - Appendice. Testo completo dell'Apocalisse di San Giovanni com'è tramandata cattolicamente. Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1983, cm.15x21, pp.202,(2), brossura Supplemento n.4 a "Informazioni di Biopsichica".

Contiene: Prospetto analitico dell'Apocalisse - Interpretazione dell'Apocalisse secondo il dogma cattolico - Interpretazione dell'Apocalisse secondo la biopsichica - Conclusione del Divulgatore - Appendice. Testo completo dell'Apocalisse di San Giovanni com'è tramandata cattolicamente. Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1982, cm.15x21, pp.167,(5), brossura Supplemento n.2 a "Informazioni di Biopsichica".

Il volume raccoglie tutte le uscite del bimestrale: Anno I, n.1, aprile-maggio 1979; n.2, giugno-luglio 1979; n.3, agosto-settembre 1979; n.4, ottobre-novembre 1979; n.5, dicembre-gennaio 1980; n.6, febbraio-marzo 1980; Anno II, n.7, aprile-maggio 1980; n.8, giugno-luglio 1980; n.9, agosto-settembre 1980; n.10, ottobre-novembre 1980; n.11, dicembre 1980-gennaio 1981; n.12, febbraio-marzo 1981; Anno III, n.13, aprile-maggio 1981; n.14, giugno-luglio 1981; n.15, agosto-settembre 1981; n.16, ottobre-novembre 1981; n.17, dicembre 1981-gennaio 1982; n.18, febbraio-marzo 1982. Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1979-1982, cm.16,5x23, pp.complessive 512, brossura, cop.fig.con bandelle.

Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1981, cm.16,5x23, pp.199,(1), brossura, cop.fig.con bandelle. Supplemento a "Informazioni di Biopsichica" 1980-82.

Base della Coscienza sociale; quindi basta con l'ipocrisia, la formalità, la superficialità della mentalità dogmatica. Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1974, cm.12x18, pp.247,(1), brossura Intonso.

Contiene: Premessa - Introduzione - Preconcetti della massa cattolica verso il marxismo - Gli equivoci di malafede - L'opera di Carlo Marx - Principi del materialismo storico - Le scoperte scientifiche confermano il pensiero marxista - L'insegnamento del Cristo - Divulgazione storica del Cattolicesimo - Le cause della crisi sociale - Cultura e laicità - Fede e ragione - Di fronte alla realtà - L'educazione sociale - Dialettica marxista e dialettica cattolica - La questione sociale - L'evoluzione sociale secondo il marxismo - Conclusione. Firenze, Stamperia F.lli Parenti 1955, cm.12x17,8, pp.103,(5), brossura

Contiene, tra l'altro: Le Stanze di Dzyvan, base delle religioni - La religione vedica - Krishna, il Grande Iniziato divulgatore del pensiero vedico - La Bhagavad-Gita, o poema divino degli indù - La religione brahminica, prima deviazione del pensiero vedico - Il buddhismo - Ermete Trismegisto, il Grande Iniziato egizio - L'iniziazione ai grandi misteri d'Iside - Zoroastro, il grande fondatore del Mazdeismo o dei Magi - L'orfismo attraverso la civiltà ellenica - La religione ebraica - La religione cristiana - La Gnosi, o pensiero gnostico - L'Islam, o religione musulmana - La tradizione islamica. Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1988, cm.15x21, pp.105,(1), brossura Coll. Informazioni di Biopsichica.

Contiene, tra l'altro: Le Stanze di Dzyvan, base delle religioni - La religione vedica - Krishna, il Grande Iniziato divulgatore del pensiero vedico - La Bhagavad-Gita, o poema divino degli indù - La religione brahminica, prima deviazione del pensiero vedico - Il buddhismo - Ermete Trismegisto, il Grande Iniziato egizio - L'iniziazione ai grandi misteri d'Iside - Zoroastro, il grande fondatore del Mazdeismo o dei Magi - L'orfismo attraverso la civiltà ellenica - La religione ebraica - La religione cristiana - La Gnosi, o pensiero gnostico - L'Islam, o religione musulmana - La tradizione islamica. Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1986, cm.15x21, pp.202,(2), brossura Coll. Informazioni di Biopsichica.

Firenze, Copisteria Sangallo 1993, cm.16,5x23,5, pp.VII,(1),422,(8), brossura "Benché non rifugga dall'usufruire e dall'cquisire i beni materiali necessari al vivere... dedica la sua maggiore cura alla conquista ed assimilazione dei beni intellettuali, alla conoscenza interiore delle cose. Su questo principio, il Centro Fiorentino di Studi Biopsichici basa il suo lavoro sperimentale, assimilativo, divulgativo del Fenomeno Psichico, nella speranza di gettare quel seme sostanziale nella coscienza del singolo e della collettività necessario a far riflettere ciascuno di noi." (dalla IV di copertina)