Religioni

A cura di Mons. Edamo Logi. Siena, Ezio Cantagalli 1935, 2 volumi cm.13x19, pp.450, 510, brossure, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.I Classici Cristiani.

Milano, Club di Licenza Edrice Ancora 1987, cm.14,5x21, pp.296, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

Brussels, 1913 H. Lamertin, Libraire-Editeur 1913, cm.16x24, pp.258, ontenant vingt-huit figures et une carte. rilegatura in mezza pelle e carta marmorizzata. Troisième édition revue et annotée.

A cura di Piero Misciattelli. Con note di Niccolò Tommaseo. Firenze, Marzocco 1940, cm.15x23, pp.265, alcune tavv.bn.ft. brossura copertina figurata.

Completo di 9 volumi più un DVD. 1) Accadde a Betlemme,2)Il discorso della montagna. 3)Voi pregate così. 4)Il buon samaritano. 5)Cesare non è Dio. 6) L'ora delle tenebre. 7) Sulla strada di Emmaus. 8)Il Vangelo non è finito. 9)La Bibbia degli scrittori. 10) La Terra Santa. Milano, Mondadori per Ediz.San Paolo 2008, cm.14x21, pp.varie, num.ill.a col.nt. legatura editoriale sovracopertina figurata a colori.

Traduzione di leopoldo Cassis. Roma, Edizioni Liturgiche e missionarie 1943 cm.12x18, pp.184, brossura. Coll. I Poveri,10.

Introduzione, traduzione e note di V.Talamo. Torino, Boringhieri 1968, cm.13x20, pp.138, brossura. Coll.Enciclopedia di Autori Classici,67.

Milano, Ediz.di Comunità 1952, cm.14x23, pp.XV,230, brossura

Con introduz.e note a cura della Società Biblica di Ravenna. Milano, Mondadori Ed. 2000, cm.10,5x17, pp.XVIII,1326, legatura editoriale in tutta pelle, titoli e fregi in oro al dorso,. Coll.Meridiani.

Firenze, Vallecchi Ed. 1930, cm.16x22, pp.110, brossura Intonso

Firenze, Vallecchi Ed. 1965, cm.12,5x19, pp.222, con tavv.bn.e col.ft. legatura editoriale copertina illustrazioni a colori in custodia.

Dall'indice: Gli angeli del paganesimo. Gli angeli nella bibbia e nella tradizione ebraica. Gli angeli all'alba del Cristianesimo. Grandezza e mutamento dell'angelo medievale. Verso la scomparsa degli angeli. Gli angeli nell'Islam. Gli angeli e la divinità. Gli angeli e il Cosmo. L'angelo e l'uomo. Traduz.dal francese di Giuseppe Mariani. Firenze, Sanzanobi Ed. 1996, cm.17,5x25, pp.94 alcune figg.bn.nt. rilegatura in mezza pelle e legacci, piatto anteriore e posteriore in legno. Ediz.fuori commercio.

Traduzione di P. Bonaventura da Malé. Roma, Città Nuova Editrice, 1971, cm.13,5x20, pp.256, brossura con bandelle,

Paris, Bernard Grasset, 1983, cm.14x22,5, pp.270, brossura cop.fig. a col. Testo in francese. "Je le proclame hautement. Ce présent livre est un discours biologique. C'est ainsi qu'il doit être lu. C'est l'analyse de ce type de vie bien particulier qu'on appelle la "vie chrétienne", comme on dirait la "vie des abeilles" ou la "vie des mammifères". Le discours biologique est le secret de la compréhension de l'Evangile. Il en est la clef qui ouvre au lecteur toutes les portes. Or il se trouve qu'en cette fin du deuxième millénaire, la science nous a découvert, mieux que jamais auparavant, la nature et les péripéties de ce qu'est un processus biologique. Ce qui veut dire que nous avons, par analogie, la possibilité de mieux comprendre l'Evangile et ce que le Christ a voulu dire. Telle est l'ambition de ce livre." Livre tonique, brûlant, profond, écrit sans concessions pour les modes et les préjugés modernes, où le père Bruckberger se pose cette question qui nous touche tous, sans que nous osions jamais y répondre : la révélation de Jésus-Christ a-t-elle encore un sens dans le monde moderne, peut-elle changer notre vie ?

Firenze, Sismel-Ediz.del Galluzzo 2000, cm.16x24, pp. LIII,398 8 tavv. f.t. legatura ed.in tutta tela, soprac.fig.a col. Collana Millennio Medievale,24. Studi,7. Il volume costituisce un capitolo fondamentale della storia della Chiesa pistoiese e, più in generale, della storia religiosa indagata in rapporto al culto dei santi e efficacemente circoscritta sia a un particolare territorio geografico sia entro i limiti cronologici compresi tra l’età paleocristiana e la prima metà del XIII secolo, secondo i suggerimenti che Hippolyte Delehaye offriva in un suo celebre saggio pubblicato ormai settanta anni fa. L’indagine è condotta su un centinaio di santi, per ciascuno dei quali è presentata una ricca scheda che dà notizia della varia e complessa documentazione relativa alla sua identificazione, al luogo d’origine, alle più antiche manifestazioni del culto e alla sua diffusione in altre regioni. La pubblicazione è corredata da una serie di tabelle e di carte topografiche, da un completo riepilogo dei dati archivistici, nonché da un indice analitico tripartito (santi, antroponimi e toponimi).

Ristampa anastatica della seconda edizione rivista dall'autore. Firenze, Sismel-Ediz.del Galluzzo 1998, cm.16x24, pp.XVI,624 legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori. Collana Millennio Medievale,9. «Ponderoso lavoro apologetico, scritto per controbattere le accuse formulate contro il Savonarola nel 3° volume del suo Geschichte der Päpste. Il pensiero e la dottrina del Frate sono esposti con una analitica e abbondante citazione di estratti dalle sue prediche e dalle sue opere. Ripubblicato in II edizione: Firenze, Le Monnier, 1900. Questa nuova edizione, uscita dopo la morte del Luotto, differisce dalla prima per l’aggiunta di un’altra Prefazione (pp. XI-XVI) e di una lettera del Savonarola ad Alessandro VI in data 13 ottobre 1497 (pp. 609-610)»

Torino, Einaudi Ed. 2006, cm.10,5x17, pp.118, brossura Coll.Vele. È ancora possibile una chiesa che sia presidio di autentico umanesimo, spazio di dialogo e di recupero di principi condivisi, luogo di confronto tra etiche e atteggiamenti individuali e sociali diversi? E la laicità dello Stato sa essere ambito in cui tutti, anche gli stranieri, si possono sentire accolti, capiti e rispettati nella loro diversità di cultura e religione? Queste riflessioni accolgono gi stimoli che vengono da eventi ordinari, ma vorrebbero aiutare a "pensare in grande", a cogliere nel frammento qualcosa del tutto, a ridare dignità e ampiezza di visione a prospettive troppo spesso tentate a ripiegarsi su un angusto cortile.

Milano, Rizzoli Ed. 1991, cm.13x20, pp.290, brossura cop,fig.a col. Coll.BUR Supersaggi.

Padova, Messaggero Ed. 2013, cm.13x21, pp.266, brossura copertina figurata a colori. Coll.Shemà. Ascolto e annuncio. Meditazioni profonde e rigeneranti sulle letture dell'anno A, nate dalla sapienza umana e dalla profonda conoscenza della Scrittura di uno dei più noti biblisti italiani che, come lo scriba evangelico, trae dal suo tesoro cose nuove e cose antiche, con lo sguardo sempre attento alla vita concreta e alle inquietudini del credente di oggi. Bruno Maggioni guida così il lettore, domenica dopo domenica, alla scoperta del volto di Cristo presentato dall'evangelista Matteo come il compimento delle attese dell'antico Israele e come l'Emmanuele: Dio sempre vicino che cammina nella storia a fianco dell'uomo. Commenti capaci di scrutare le Scritture, renderle familiari e sorgenti di contemplazione e preghiera.

Con note di Annette Dozon Daverio. Torino, Pier Gribaudi Editore 1970, cm.12x18, pp.431, brossura. Coll. Collana di Psicologia e Antropologia Culturale.

Milano, Rizzoli Ed. 2007, cm.14,5x22, pp.225, legatura ed.soprac.fig.a col. Verrai da me. Qui potrai proseguire gli studi e mi aiuterai. Con queste parole, l'8 ottobre 1966, l'arcivescovo di Cracovia Karol Wojtyla chiese a un giovane sacerdote polacco di diventare il suo segretario privato, confermandolo nell'incarico anche dopo l'elezione pontificia. Da allora, don Stanislao Dziwisz ha condiviso tutti i momenti importanti della vita di Giovanni Paolo II, organizzando i suoi appuntamenti quotidiani e raccogliendo le sue confidenze, i suoi pensieri, le sue preoccupazioni. Oggi, insieme al giornalista Gian Franco Svidercoschi, Dziwisz ripercorre in questo libro le tappe più significative della vita di Karol Wojtyla: dal servizio pastorale di giovane vescovo all'elezione a Pontefice nel 1978, dal sostegno a Solidarnosc all'attentato di cui fu vittima nel 1981, dalla storica Giornata di preghiera per la pace ad Assisi al Giubileo del Duemila. Fino all'aprile del 2005, l'ultima volta in cui don Stanislao "vedeva il suo volto", prima di deporgli sul viso un velo bianco di seta e attendere che la bara di cipresso fosse chiusa.

Incisioni di Gustave Doré. Roma, Newton Compton 1975, cm.14x21,8, pp.268,(4), legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Prima edizione.

Introduz.di Giorgio Manganelli. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1987, cm.11x18, pp.202, brossura Coll.Uomini e Religioni.

Firenze, Pagnini Ed. 2007, cm.17x24, pp.138, brossura cop.fig. Coll.Il vangelo e la storia.