La campagna romana antica medioevale e moderna. III: Via Cassia e Clodia, Flaminia e Tiberina, Labicana e Prenestina. Nuova edizione aggiornata.

Nuova Ediz.aggiornata a cura di Luisa Chiumenti, Fernando Bilancia. Roma, Banco di Roma 1975, cm.22x32, pp.670, num.figg.bn.nt.e XXV tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.a col.

Vol. I) La campagna romana in genere. Vol. II) Via Appia, Ardeatina ed Aurelia. Vol. III) Vie Cassia e Clodia, Flaminia e Tiberina, Labicana e prenestina. Vol. IV) Via Latina. Vol. V) Via Laurentina-Ostiense. Vol. VI) Via Laurentina e Salaria, Portuense. Nuova ediz. aggiornata a cura di L.Chiumenti e F.Bilancia. Roma, Banco di Roma 1975-1977, 6 voll. cm. 22x33 pp.XVI,288, 670,664, 572,500, 613, con centinaia di figg. a p.pag. ft. legatura ed. in tutta tela, sopracc. fig.a col.

Nuova edizione aggiornata a cura di L. Chiumenti e F. Bilancia. Firenze, Olschki Ed. 1979, cm.21,5x31,5, xvi-288 pp. con 9 tavv. f.t. e molte ill. n.t. Ril tilegato. Collana Arte e archeologia - Studi e documenti, 12.

Nuova edizione aggiornata a cura di L. Chiumenti e F. Bilancia. Firenze, Olschki Ed. 1979, cm.21,5x31,5, 570 pp. con 15 tavv. f.t. e molte ill. n.t. Rilega to., Collana Arte e archeologia - Studi e documenti, 15.

A cura di E.Giammattei. Dip.della Pubblicazione Educazione del Cantone Ticino. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1990, 2 voll. cm.18x26, pp.XXXI-560, 21 tavv.bn.ft. brossura con sopraccoperte figurate.

Note di Claudio Moreschini. Traduzione di Mario Scàndola. Testo latino a fronte. Milano, Rizzoli 1987, cm.11x18, pp.414, brossura con copertina figurata a colori. Collana BUR. Classici Greci e Latini, 391. Seconda Edizione.

Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, x-116 pp. Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 409. La conoscenza veicolata dai testi leopardiani è di tipo metaforico – se per metafora si intende un modo di funzionamento del pensiero, che per analogia si ‘diverte’ a trovare rapporti tra i più diversi aspetti del reale, e in tal modo a sostituire la tradizionale logica razionale con una conoscenza alogica, asistematica e geniale. Tale percorso è seguito attraverso l’analisi di metafore, come quella del punto, presenti in alcune Operette e in alcuni Canti. / The kind of knowledge conveyed by Leopardi’s texts is metaphorical – if with metaphor we mean a particular mode of thought that ‘enjoys’ to find analogical relationships between very different aspects of reality, and to replace in this way the traditional, rational logic with an alogical, unsystematic and ingenious knowledge. This path is followed by way of the analysis of metaphors, such as the point metaphor, in some of the Operette and the Canti.