Rapato a zero. Le famose «telefonate del Messico» pubblicate da "La Nazione".

Milano, Ediz.CDE su licenza Rusconi Libri 1991, cm.14,5x22, pp.239, num.tavv.a col.ft. legatura ed. sopraccop.fig.a col.

Romanzo. Milano, Rusconi Ed. 1976, cm.13x21, pp.394, brossura sopraccop.fig.a col.

Paris, Librairie Plon 1956, cm.14x24,5, pp.314, brossura Edizione con dedica autografa dell'Autore all'amico e editore Enrico Vallecchi. Coll.Feux Croises. Intonso. Testo in francese.

Trad.libera dallo spagnolo e rifacimento dell'Autore Milano, Rusconi Ed. 1977, cm.13,5x22, pp.128, legatura ed.sopracop.fig.a col.

Prefaz.del Cardinale Silvano Piovanelli, Introduz.del Monsignor Carlo Celso Calzolai. Firenze, Arti Grafiche il Torchio 1989, cm.21x30, pp.209,num.tavv.bn.e a col.nt. brossura sopraccop.fig.a col. Sommario Prefazione Introduzione Il Cinquecento Il Seicento ed il Settecento L'Ottocento Tavole Regesto dei Documenti Piante, Disegni e Fotografie Iscrizioni e Memorie Bibliografia Stemmi di Vescovi ed Arcivescovi fiorentini.

A cura di Masolino D'Amico. Palermo, Sellerio Ed. 1998, cm.12x16,5, pp.242, brossura sopraccop.fig.a col. Coll.La Memoria,419. Il romanzo racconta la vita di Friedrich von Hardenberg (1772-1801), prima che fosse conosciuto sotto il nome di Novalis. Il materiale è ricavato da lettere da lui inviate e ricevute, da diari, documenti ufficiali e privati, pubblicati in cinque volumi fra il 1960 e il 1988.

Firenze, Logisma Ed. 2003, cm.17x24, pp.120, brossura. Coll.Narrativa.

Torino, Einaudi 2010, cm.12x18, pp. brossura copertina figurata Coll. ET-Einaudi, Tre saggi di grande umanità, attraversati da una forte tensione etica, dalla consapevolezza che il dialogo tra credenti cristiani e non cristiani, tra cattolici e laici, tra italiani e "stranieri" sia un necessario intrecciarsi di linguaggi, di sensi, di culture, di etiche, un reciproco progresso, un avanzare insieme. Le riflessioni di Enzo Bianchi qui raccolte accolgono gli stimoli che vengono da eventi ordinari, ma vorrebbero aiutare a "pensare in grande", a cogliere nel frammento qualcosa del tutto, a ridare dignità e ampiezza di visione a prospettive troppo spesso tentate di ripiegarsi su un angusto cortile, a intraprendere un lavoro di apertura e ascolto nei confronti del diverso da sé. Un lavoro faticoso ma prezioso, in grado di gettare le basi per una convivenza possibile e praticabile, che apra al futuro, dia senso all'oggi ed eviti il ritorno della barbarie.