Casa di bambola.

Traduz.di P.Faggioli. Prefaz.di P.E.Pavolini. Firenze, Sansoni Ed. 1932, cm.11x16,5, pp.130, brossura Coll.Biblioteca Sansoniana Straniera.

Introduz.di Paolo Chiarini. Traduzioni di L.Bragaglia, M.Minelli, O.J.Norbye, L.Ottolini, C.avolini et al. La Spezia, F.lli Melita Club del Libro 1987, cm.12x19,5, pp.524, brossura, copertina fig.a col. Coll.Gli Immortali.

Durchgesehen und eingeleitet von Georg BrandesJulius Elias, Paul Schlenther. Berlin, E. Fischer Verlag s.d. (1898-1904), 10 voll., completo, cm.15x20,5, pp.LIX,(3),680, un ritratto di H.I. all'antip.; XXIV,322; XXXI,(1),350,(2); XX,392; XXV,(1),318; XXIV,375,(1); XXIX,(1),343,(1); LIV,439,(1); XLVII,(1),250; \LX,536, legg.edd.in tutta tela, impress.in nero ai piatti, titoli in oro ai piatti ant. e ai dorsi. [ottimo esemplare] Erste deutsche Gesamtausgabe.

Plays in Production. Cambridge University Press 2008, cm.13,5x21, pp.228, brossura cop.fig. This 1995 critical study of Ibsen's A Doll's House addresses fundamental questions of text, reception and performance. What is the definitive 'version' of A Doll's House: original text, translation, stage presentation, radio version, adaptation to film or television? What occurs when a drama intended for recipients in one language is translated into another, or when a play written for the stage is adapted for radio, television or film? And to what extent do differences between the media and between directorial approaches influence the meaning of the play text? Discussions of these issues include an internal analysis of the dramatic text and comparative performance analysis, framed by the biographical background to the play and its impact on dramas by Strindberg, Shaw and O'Neill and on films by Ingmar Bergman. The book concludes with a list of productions and a select bibliography.

Traduz.di G.Perrini. Torino, Ediz.Lindau 2006, cm.14x21, pp.262, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.I Pellicani. Figura emblematica della causa del suo popolo e maestro spirituale tra i più ascoltati del nostro tempo, il Dalai Lama occupa un posto di assoluto prestigio nel nostro mondo turbolento, rumoroso, aggressivo. La sua figura è diventata familiare all'opinione pubblica internazionale soprattutto dopo che gli è stato conferito il Premio Nobel per la Pace nel 1989 ma la limpidezza del suo pensiero aveva già prima colpito al cuore persone di culture e fedi anche molto lontane. Immune dalla doppiezza del linguaggio politico di oggi e dalle ipocrisie del politicamente corretto, irremovibile nelle sue convinzioni, il Dalai Lama non si stanca di promuovere il dialogo tra i popoli e le culture. La sua visione della società è radicata in una profonda comprensione della natura umana e ha come obiettivo la piena realizzazione di ogni essere.Particolarmente attenta all'evoluzione della situazione in Tibet e presso la comunità tibetana in esilio, Claude B. Levenson intreccia da più di vent'anni un dialogo serrato e ad ampio raggio con il Dalai Lama, incontrato in tante occasioni più o meno ufficiali a Dharamsala come a Bangalore, a Ulaanbaatar come a Roma, a Spalato come ad Assisi. Da questi incontri privilegiati scaturisce il ritratto di un maestro di saggezza la cui idea del mondo precorre i tempi e la cui acutezza si dimostra una volta di più un patrimonio prezioso per l'esistenza di tutti noi.

La Spezia, S.Di fraia Editore 2004, cm.13,5x21, pp.128 alcune tavole bn.ft. brossura copertina figurata. Coll.Memorie di Guerra.

Illustrato da 185 incisioni. Milano, Fratelli Treves Editori 1884, cm.16x24, pp.VIII,592, Rilegatura in mezza pelle. Piatti fasciati in tela.

Firenze, Passigli Editori 1987, cm.12x18, pp.107, brossura con bandelle e copertina figurata a colori.