Il teatro di Rosso di San Secondo.

Venezia, 10 novembre 1973. A cura di Vittore Branca, Ettore Caccia, Cesare Galimberti. Firenze, Olschki Ed. 1976, cm.17x24, pp.388,XI, brossura sopracop.fig. Collana Civiltà Veneziana. Saggi,20.

Firenze,Villa I Tatti,3 Aprile 1991. A cura di M.Haines e L.Riccetti. Firenze, Olschki Ed. 1996, cm.18x25, pp.XXVI,424, 40 ill.e tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, soprac.fig.a col. Collana The Harvard University Center for Italian Reinassance Studies. Pref.in inglese.

Padova, Antonianum, Sala dei Cento, 12 novembre 1983. A cura di Giuseppe Vellucci. premessa di Giovanni Calendoli. Padova, Comune di Padova - Università degli Studi di Padova, 1984, cm.21,5x21,5, pp.79, legatura ed.in imitlin, sopraccop.fig.a col. [copia in ottimo stato]

Firenze, 21 febbraio 1989. Interventi di Nicola Greco, Carlo Fornaciari, Giuseppe Cognetti, François Doumenge, Antonio Zattera. Firenze, Gruppo Ricerche Scientifiche e Tecniche Subacquee 1989, cm.18x26, pp.(2),172,(2), brossura

Prefazione di Guido Morpurgo. Traduzione C. Casalini e L. Salvarani. Milano, Medusa Edizioni 2013, cm.14x22, pp.203, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig. Collana La Zona Rossa,6. Questo libro ricorda volentieri un samizdat, una di quelle pubblicazioni clandestine circolanti nell'Unione Sovietica del secondo dopoguerra che si poteva trattenere per breve tempo, magari per una sola notte, passata in bianco immersi nella lettura. Con questo non si vuol certo dire che Franco Cardini abbia subito una qualche forma di censura, meno che mai politica (o forse sì, ma questo è da vedere). Questo libro, in realtà, nasce da una profonda e spassionata riflessione sui meccanismi che nel nostro Paese bloccano la circolazione delle idee e la corretta informazione. "Arianna infida", dunque, è il tentativo di riprendere il bandolo di una matassa che si è persa nelle cento o mille bugie che ci vengono propinate ogni giorno, tanto sulla storia remota o recente, quanto sugli eventi che accadono ai giorni nostri. In queste pagine Franco Cardini denuncia alcuni mali che ci affiggono: del nostro essere europei, in un'Europa che, a dispetto delle proprie radici ebraico-cristiane, appare condizionata da lobbies economico-finanziarie e da teoremi come quello neoconservatore sull'esportazione della democrazia; del nostro essere italiani, in un'Italia assediata da circhi di nani e ballerine, bugie e prevaricazioni tanto culturali quanto politiche; del nostro essere affacciati sul Mediterraneo, crogiolo di culture di cui continuiamo ostinatamente a disinteressarci accontentandoci della vulgata ufficiale.