Storia d'Europa dalle invasioni al XVI secolo.

Introduzione di Ovidio Capitani. Traduzione di Elsa Romeo. Bari, Editori Laterza 1971, cm.14x21, pp.XLVII,161, brossura, copertina figurata. Coll.UL,179.

Edition revue et mise à jour avec une annexe bibliographique et critique par H. van Werveke. Paris, Presses Universitaires de France 1963, cm.14x22,5, pp.XII,223, brossura, cop.fig.a col. Ottimo esempl.

Traduzione di Anna Pavia. Introduzione di Ludovico Gatto. Roma, Newton Compton Editori 1993, cm.13,5x22, pp.252,(4), brossura, copertina figurata a colori. Coll:Grandi Tascabili Economici.

Traduzione di Leonardo Cammarano. Milano Garzanti Ed. 1982, cm.11x17,5, pp.312, brossura Coll.Argomenti.

Testi di Sandro Bernardi, Aldo Bernardini, Piero Bigongiari, Sergio Frosali, Luca Giannelli, Cristina Jandelli, Carlo Laurenzi, Beatrice Manetti, Vittorio Martinelli, Piero Mechini, Alessandro Parronchi, Stefano Socci, Gaetano Strazzulla, Andrea Vannini. A cura di Luca Giannelli. Firenze, Le Monnier per la Banca Toscana 1994, cm.25x29, pp.286, numerose illustrazioni bn.e a colori nel testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata.

Coll.diretta da Enzo Orlandi. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1970, cm.16x21,5, pp.136, con ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura editoriale cartonata. Coll.I Giganti della Letteratura Mondiale,22.

Premessa di Riccardo Bonacina. Milano, Vita in collaboraz. con Feltrinelli 2014, cm.13,5x20,5, pp.96, brossura con bandelle, Un'analisi del destino della "società di mezzo", schiacciata tra Stato e Mercato, svolta da due dei più lucidi interpreti della nostra realtà economica e sociale. Siamo governati da élite che sanno "volare alto", che riescono a inserirsi in complesse trattative internazionali, ma accentuano sempre più la differenza tra ciò che, usando categorie risorgimentali, potremmo chiamare il "primo" e il "secondo popolo". C'è un popolo immerso nella quotidianità e nella fatica del vivere e un altro popolo che "pensa il sentimento del primo" e ne costituisce, quindi, il legittimo sovrano. Oggi ci troviamo in una situazione molto simile a quella che, nel diciannovesimo secolo, vide nascere le nozioni di "società di mezzo", "classe", "comunità". Sono solo cambiati i tempi e il secondo popolo non è più in grado di leggere i desideri o i pensieri del primo e, di conseguenza, lo lascia solo. Dobbiamo ripensare molte cose e accorgerci che cresce il desiderio di una comunità e di quello spazio comune che chiamiamo "società di mezzo". Premessa di Riccardo Bonacina.