La poesia lirica in Francia nel secolo XVI.

Roma, Ediz.Storia e Letteratura 1966, cm.16x24,5, pp.108, brossura Collana Quaderni di Cultura Francese,8.

Milano, Cisalpino Goliardica Ed. 1973, cm.17x24, pp.244, brossura Collana Lingua e Letteratura Francese,11.

(Napoli, S. Agata dei Goti, Salerno, Pagani, 15-19 maggio 1988). A cura di P. Giannantonio. Firenze, Olschki Ed. 1990, cm.18x25,5, 2 tomi di iv-682 pp., Collana Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 243.

Firenze, Olschki Ed. 2002, cm.17x24, pp.VII,408, 8 tavv. f.t. di cui 6 a colori., Collana Biblioteca della «Rivista di storia e letteratura religiosa» - Studi, 14. Isacco di Ninive, noto anche come Isacco il Siro, è certamente uno degli antichi autori cristiani orientali più apprezzati per il suo insegnamento spirituale, sia in oriente sia in occidente. Intento di questo studio è una presentazione globale della sua Isaac of Nineveh, also known as Isaac the Syrian, is unquestionably one of the greatest ancient Eastern Christian writers, and his teachings on the spiritual life are treasured in both the East and the West. This comprehensive study presents Isaac’s life,

Pisa, Ediz.ETS 1999, cm.17x24, pp.120, brossura con cop.fig.con bandelle. Collana Testi Universitari,18.

A cura di Patrizia Farinelli. Firenze, Le Lettere 2016, cm.24x12, pp.226, brossura. Collana Saggi. Negli articoli qui raccolti s'indaga sulla gestazione del novecentismo - il progetto culturale all'interno del quale trovò formulazione la proposta bontempelliana per una letteratura magico-realista - e se ne ripercorrono le tesi basilari considerando anche i rapporti tra il teorico di quella tendenza e alcuni scrittori con cui questi fu in contatto per ragioni private o professionali. Vi emergono collaborazioni fruttuose, amicizie osmotiche (come quella fra Gigli e Bontempelli, che lasciò delle tracce sulla scrittura di entrambi), ma anche divergenze poetologiche non sempre debitamente riconosciute (il caso del Bontempelli lettore di Pirandello). Di Alvaro, Moravia e Masino, che parteciparono con alcuni racconti alla rivista «900», si rileva la cifra personale delle rispettive proposte di narrativa magico-realista assieme alle specifiche posizioni assunte verso tale linea.