Aforismi sulla saggezza della vita. (Dall'opera Parenga und Paralipomena).

Prefazione ,traduzione e commento di Anacleto Verrecchia. Milano, Rizzoli Ed. 1982, cm.10x15,5, pp.470, 2 tavv.bn.nt. legatura ed. Collana Il Ramo d'Oro.

Présentation et choix des textes de Didier Raymond. Editions du Rocher 1991, cm.13x20, pp.158, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Collana Alphée. Testo in francese.

A cura e con un saggio di Giovanni Gurisatti. Milano, Adelphi Ed. 2007, cm.10,5x18, pp.225, brossura con bandelle, Collana Piccola Biblioteca,556. Fra i molti elementi controcorrente che resero celebre Schopenhauer presso una ristretta cerchia di contemporanei e contribuirono nel Novecento a trasformarlo in oggetto di culto per una ben più folta schiera di appassionati vi è senz'altro la lungimirante apertura nei confronti del mondo, della cultura e della religiosità dell'Oriente, in particolare dell'India. Alcuni, da Nietzsche a Hesse, videro in ciò il segno di una inarrivabile libertà intellettuale: per Schopenhauer non la Grecia, non Roma, non il Cristianesimo rappresentano la culla e l'età dell'oro dell'umanità - e, quindi, dell'Europa - bensì l'India, il Brahmanesimo e il Buddhismo. Certo egli non fu il solo a pensarlo, giacché una sorta di indomania caratterizzò l'intera cultura romantica. Schopenhauer fu però il primo e unico filosofo a inserire organicamente l'India in un poderoso sistema di pensiero, facendone il cardine della sua metafisica e della sua etica: "Buddha, Eckhart e io insegniamo nella sostanza la stessa cosa" annotò due anni prima della morte, consapevole di imprimere così il proprio sigillo di verità a un'opera destinata a permanere.

Testo stabilito da Arthur Huebscher. Ediz.italiana diretta da Franco Volpi. A cura di Giovanni Gurisatti. Milano, Adelphi Ed. 2004, cm.14x20,5, pp.XXXII,1038, legatura editoriale in tutta tela, con con sopraccoperta. Collana Classici,72. Il volume presenta i testi postumi di Schopenhauer del periodo successivo alla pubblicazione del "Mondo come volontà e rappresentazione". Si tratta di riflessioni, aforismi, appunti e abbozzi riuniti in cinque "libri" che testimoniano come la vena filosofica e letteraria del giovane filosofo non si fosse esaurita dopo la pubblicazione della sua opera più conosciuta.

Dall'indice: Wilhelm Kurze. Un falso documento autentico. Paola Supino Martini. Sottoscrizioni testimoniali del secolo VIII. Alessia Rovelli. Circolazione monetaria e formulari notarili. Charles M.Radding. Lanfranc of bec and Berengar of Tours. Giacomo Todeschini. Quantum valet? Daniele Pirozzini. Società dei Laudesi. Victor Crescenzi. Problemi dell'interpetatio... Roma, Sede dell'Ist.Palazzo Boromini 1992, cm.18x26, pp.430, brossura

Paris, Presses Universitaires de France 1960. cm.4x22,5, pp.67, una cartina in bn.ripieg.in append., brossura intonso. Traccia di piega e piccolo strappo alla cop.ant., altrimenti ottimo esempl. Bibliothèque de Philosophie contemporaine fondée par Félix Alcan. Quatrième édition.

Tera edizione italiana sulla nona tedesca con note di bibliografia italiana del Prof. Cesare Merletti. Prefaz. del Prof. E. Truzzi. Milano, Società Editrice Libraria 1915, cm.19,5x28,5, pp.XVI,844,(2), 576 figg. in nero nt. e ft. e una tav. a colori ft. più volte ripiegata, rilegatura coeva in mezza tela grezza, tassello in pelle con titolo in oro al dorso, piatti in carta francese.

Firenze, Aurora Boreale 2022, cm.16,8x24, pp.306, brossura copertina figurata a colori. Collana Politeia. "Nei quattordici anni dalla prima edizione di questo libro ad oggi, attraverso una serie di crisi finanziarie, monetarie, politiche, giudiziarie e, da ultimo, quella "pandemica", si è confermato che l'Italia è un paese artificiale e vassallo, manipolato per interessi esterni, e comandato da poteri fuori dei suoi confini. Ormai apertamente ridotto a mero protettorato di interessi stranieri, lo Stato-mafia Italia ha ulteriormente irrobustito il suo apparato di oppressione grazie al sovvertimento costituzionale e al condizionamento mentale della maggioranza sprovveduta della sua popolazione, compiuti sfruttando il colpo di stato globale del Covid-19. La totale dipendenza del governo dal rating e dal finanziamento della comunità bancaria mondiale, che lo tiene al guinzaglio, ha chiuso ogni spazio per una politica realmente rappresentativa degli interessi dei cittadini, ormai ridotti a sudditi, a bestiame da allevamento e a cavie da laboratorio. Per i cittadini, conseguentemente, l'unica posizione razionale è la diffidenza metodica verso le istituzioni e ogni loro decisione, proposta e narrazione."