Aforismi sulla saggezza della vita. (Dall'opera Parenga und Paralipomena).

Prefazione ,traduzione e commento di Anacleto Verrecchia. Milano, Rizzoli Ed. 1982, cm.10x15,5, pp.470, 2 tavv.bn.nt. legatura ed. Collana Il Ramo d'Oro.

Présentation et choix des textes de Didier Raymond. Editions du Rocher 1991, cm.13x20, pp.158, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Collana Alphée. Testo in francese.

A cura e con un saggio di Giovanni Gurisatti. Milano, Adelphi Ed. 2007, cm.10,5x18, pp.225, brossura con bandelle, Collana Piccola Biblioteca,556. Fra i molti elementi controcorrente che resero celebre Schopenhauer presso una ristretta cerchia di contemporanei e contribuirono nel Novecento a trasformarlo in oggetto di culto per una ben più folta schiera di appassionati vi è senz'altro la lungimirante apertura nei confronti del mondo, della cultura e della religiosità dell'Oriente, in particolare dell'India. Alcuni, da Nietzsche a Hesse, videro in ciò il segno di una inarrivabile libertà intellettuale: per Schopenhauer non la Grecia, non Roma, non il Cristianesimo rappresentano la culla e l'età dell'oro dell'umanità - e, quindi, dell'Europa - bensì l'India, il Brahmanesimo e il Buddhismo. Certo egli non fu il solo a pensarlo, giacché una sorta di indomania caratterizzò l'intera cultura romantica. Schopenhauer fu però il primo e unico filosofo a inserire organicamente l'India in un poderoso sistema di pensiero, facendone il cardine della sua metafisica e della sua etica: "Buddha, Eckhart e io insegniamo nella sostanza la stessa cosa" annotò due anni prima della morte, consapevole di imprimere così il proprio sigillo di verità a un'opera destinata a permanere.

Testo stabilito da Arthur Huebscher. Ediz.italiana diretta da Franco Volpi. A cura di Giovanni Gurisatti. Milano, Adelphi Ed. 2004, cm.14x20,5, pp.XXXII,1038, legatura editoriale in tutta tela, con con sopraccoperta. Collana Classici,72. Il volume presenta i testi postumi di Schopenhauer del periodo successivo alla pubblicazione del "Mondo come volontà e rappresentazione". Si tratta di riflessioni, aforismi, appunti e abbozzi riuniti in cinque "libri" che testimoniano come la vena filosofica e letteraria del giovane filosofo non si fosse esaurita dopo la pubblicazione della sua opera più conosciuta.

Torino,Palazzo Carignano,24-26 ottobre 1984. A cura di Cristina Vernizzi. Torino, Museo Nazionale del Risorgimento Italiano 1986, cm.17x24, pp.333, con alcune tavv.bn.nt. brossura cop.fig.

Traduzione di graziella Zattoni Nsi. Bologna, Il Mulino 2004, cm.14x21, pp.170, brossura copertina figurata a colori. Collana Universale paperbacks, Il volume offre un'ampia panoramica degli studi sui rapporti tra arte e contesto sociale per quanto riguarda la letteratura, la musica e le arti figurative, senza tralasciare lo spettacolo e le arti applicate. Grande spazio è riservato, oltre che ai contributi di sociologi in senso stretto, anche agli studiosi di storia sociale. Un contributo alla sociologia della cultura, un'escursione nel territorio dei "cultural studies" che illumina la dimensione sociale dell'esperienza artistica.

Geschichte der Aemter und Ortschaften Gifhorn, Fallersleben, Meinersen und Isenhagen mit Knesebeck. Nebst Sagen, statistischen Nachrichten über sämmtliche Ortschaften obiger Aemter und Actenstücken. Hannover, Fotomechanischer Nachdruck 1978, cm.15x21, pp.163, brossura. Ristampa anastatica dell'ediz. Gifhorn, 1877.